大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它(tā)其实是(shì)具体描写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一(yī)首纪(jì)行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居(jū)延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县（命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二(èr)解(jiě)：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实(shí)，确(què)有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又(yòu)名陇山(shān)关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四(sì)年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得(dé)胜(shèng)利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车(c命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么hē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却(què)是逼真(zhēn)的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山(shān)西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观(guān)；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠(mò)无边无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释(shì)：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及(jí)暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切事(shì)务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦(kǔ)情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如(rú)何(hé)直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的意(yì)思，想去却是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水诗(shī)，通(tōng)过田(tián)园山水(shuǐ)的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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