一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗是(shì)“一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦”正确的(de)句子是“一山(shān)放出一山拦”，全诗内容是(shì)：莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)的。

　　关(guān)于一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗以及(jí)一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗拼音(yīn)，一山放过一山拦全诗是什么诗，一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗朗读，一山放过(guò)一山拦全诗书法等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

一山放过一(yī)山拦全诗(shī)原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全(quán)诗是什么(me)诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗(shī)人杨万(wàn)里创作的七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在(zài)于作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人(rén)以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是(shì)一个(gè)富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含(hán)了(le)下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历(lì)艰难的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破(pò)，给(gěi)读者留下悬念(niàn)，使下两句的(de)出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容却把山变(biàn)成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了(letan1等于多少，tan1等于多少兀)一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对前(qián)进道路上(shàng)的(de)困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝(xī)投降(jiàng)，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛(tòng)之(zhī)时(shí)，杜(dù)鹃(juān)鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万(wàn)里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(tan1等于多少，tan1等于多少兀zhēn)是过了(le)一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南山(shān)区（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 tan1等于多少，tan1等于多少兀