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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生(shēng)自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会(huì)，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事(shì)皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待(dài)他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人(rén)家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破(pò)了(le)，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也(yě)能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还(hái)生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家(jiā)卞(biàn)毓(yù)方“大散文”的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作，作者于文(wén)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上(shàng)著(zhù)名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也(knocked什么意思，knocking什么意思yě)颇多(duō)赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的(de)出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多世纪，一个不朽的(de)生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕(xī)，人(rén)们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下(xià)让文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待(dài)他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并(bìng)让(ràng)他写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚(jù)在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)knocked什么意思，knocking什么意思了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽(jǐn)到(dào)了，如果(guǒ)能像(xiàng)为(wèi)宋朝做(zuò)事(shì)那(nà)样为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还(hái)不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法，给予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也(yě)颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想象力(lì)，写(xiě)下(xià)了(le)一(yī)篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当(dāng)代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之作，作者(zhě)在文(wén)章中多处运(yùn)用夸张、比喻knocked什么意思，knocking什么意思(yù)的(de)手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已(yǐ)活了(le)七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪(jì)，一(yī)个不(bù)朽的生命，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的(de)临安朝廷，已经危在(zài)旦(dàn)夕，人(rén)们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生，他没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀(xiù)作(zuò)品。

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