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　　出自(zì)《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到(dào)泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹(dàn)奏了(le)反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时(shí)便情(qíng)不(bù)自禁地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一旁听(tīng)后频(pín)频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于(yú)流(liú)水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子(zi)期就能完全听出它(tā)的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完(wán)全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知(zhī)音，并约好第二年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难(nán)以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离(lí)身的(de)古琴，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余(yú)音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码lǐ)的高(gāo)山流水是地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这个特(tè)色地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码(sè)其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就(jiù)是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达(dá)的(de)地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨(jù)大的工(gōng)作(zuò)压(yā)力(lì)下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间(jiān)，并融入到了(le)传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的(de)一大(dà)享(xiǎng)受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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