阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢-太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的(de)。关于朱子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的作(zuò)者是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的字(zì)等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》原名为阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不(bù)同(tóng)的朱家先贤所(suǒ)撰写出来(lái)的不同传世(shì)巨作。很(hěn)可惜世人多(duō)把他们的(de)文章搞混了(le)，通常人们多以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫子真(zhēn)正的(de)《朱子(zi)家训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再(zài)求取功名(míng)，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并(bìng)潜心程朱理学(xué)主张知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教(jiào)学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞博学(xué)鸿词(cí)之(zhī)荐(j阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢iàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子(zi)家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市(shì)），明(míng)末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用(yòng)锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人王(wáng)哀(āi)攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使学生(shēng)难以(yǐ)学到(dào)真实的学(xué)问，故(gù)写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用(yòng)于教学。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧，严(yán)以(yǐ)律己，对当时(shí)愿和他(tā)交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来流传甚(shèn)广(guǎng)，被历代士大(dà)夫尊(zūn)为治(zhì)家之经，清至民国(guó)年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来(lái)处(chù)不易，半丝半缕，恒(héng)念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳(yáng)先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东(dōng)路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家(jiā)、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人(rén)、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘(hóng)扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动(dòng)，精心(xīn)编撰了《四书集(jí)注(zhù)》等多种教(jiào)材，培养了(le)众多人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中最值得关注的，一(yī)是论(lùn)述小(xiǎo)学和大学教(jiào)育，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前人教育(yù)经验和自己(jǐ)教育实践(jiàn)的(de)基础(chǔ)上，基于对人的生理和心理特征的初步认识(shí)，把(bǎ)一个人(rén)的教育分成小(xiǎo)学和大学两个既有区别(bié)又有联系的阶段，并提出(chū)了两者不同的教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学教育阶(jiē)段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识(shí)未开，思维能力薄(báo)弱(ruò)，因此他(tā)提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容是学其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日常生活(huó)中，通(tōng)过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基本的(de)伦理道德(dé)规范，养成一定的行(xíng)为习惯，学习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿(ér)童(tóng)道德行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小(xiǎo)学教育不同(tóng)，大(dà)学教育(yù)内容(róng)的重点是(shì)教(jiào)理，即(jí)重在探究(jiū)事物之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡不同学术(shù)观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和(hé)大学教育的见(jiàn)解，为(wèi)中国(guó)古代教育思想增添了新(xīn)鲜的(de)内容。