大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上，那远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟(yān)，既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单(dān)，又(yòu)格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句(jù)子(zi)，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车(chē)辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言(yán)王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确(què)有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关(guān)，故(gù)址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河(hé)西节度使判(pàn)官，实(shí)际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首(shǒu)联(lián)两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和(hé)到(dào)达地(dì)点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了(le)边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十(shí)个(gè)字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来(lái)的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山(shān)水的(de)描(miáo)绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(h携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句é)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单(dān)车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà)，精通佛(fú)学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然(rán)合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的(de)名句(jù)，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉(liáng)的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字(zì)才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边(biān)的背景之上，那(nà)远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的(de)一首(shǒu)纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一指少数(shù)民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际上无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的(de)枯(kū)蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率相去(qù)三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河(hé)；一(yī)说指流(liú)经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大(dà)概是(shì)用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(lǜ)（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了(le)出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之感；颈联两句(jù)描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同(tóng)时(shí)也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直(zhí)？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山(shān)水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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