赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就(jiù)是属于白巫(wū)术(shù)的。光听这个名(míng)字就可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常(cháng)看到一(yī)些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如(rú)果真的有的(de)话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历史上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西(xī纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖)，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是自己动的，而(ér)是由背(bèi)尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的(de)地方看，就(jiù)相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他(tā)们就是一(yī)个术(shù)士，在(zài)背(bèi)尸人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸(shī)人两个故意(yì)营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不(bù)想让(ràng)其他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制的东西，比如说头目见等(děng)一系列(liè)辟(pì)邪的(de)东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又(yòu)是做何而(ér)来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自己的故(gù)乡。所以很多人(rén)就想出了这样的(de)一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也(yě)是一(yī)件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋(móu)得了一些财物(wù)，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗(yí)体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式(shì)就是(shì)我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么(me)原理(lǐ)

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其(qí)实纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖是并不可怕的(de)，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同(tóng)，且法术也分(fēn)为(wèi)高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢(zhī)用(yòng)药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过(guò)多的解释了(le)，看完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了(le)大(dà)体了解了。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见过，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了(le)以后(hòu)，道士(shì)来了以后，想要利(lì)用(yòng)上乘(chéng)的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列的(de)操作(zuò)。首先(xiān)就是(shì)用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再(zài)用符(fú)压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七(qī)魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也并不是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行(xíng)去(qù)查阅书籍(jí)观看，小编在这里就(jiù)不一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰到了活(huó)物，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来了(le)。所以(yǐ)在(zài)古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的(de)所有(yǒu)的家(jiā)畜全(quán)都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出(chū)，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故事，看看就(jiù)行了，不要(yào)太(tài)在(zài)意(yì)，也不(bù)要(yào)太当真。

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