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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世界(jiè)四大文化名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁(bān)布了四位世界文化名(míng)人。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的屈(qū)原(yuán)，波兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期重要的(de)人(rén)文(wén)主义(yì)作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)的作(zuò)家，杰出的戏剧家和(hé)诗(shī)人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱国(guó)诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家，开辟了“香草美(měi)人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受到屈原(yuán)的(de)影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时(shí)代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌(gē)产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼40岁时，他(tā)提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自(zì)身的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其(qí)并(bìng)无矛(máo)盾，并经过长年的观察和计算(suàn)完(wán)成他的函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教(jiào)教育，进(jìn)修道(dào)院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了解希腊(là)和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大(dà)学攻读医学(xué)，用了(le)两个(gè)月的时(shí)间(jiān)获(huò)得了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次年出(chū)版(bǎn)第二部，虽然受到民众(zhòng)欢(huān)迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的(de)保函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉(lā)伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到(dào)法国。

　　回(huí)国后的拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人(rén)传》的第四部和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚(yà)在华人社会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史(shǐ)上(shàng)最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓越(yuè)的(de)文学家之一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)的赞(zàn)歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页．就使我一生都(dōu)属于他了(le)。

　　读完第一(yī)部，我就(jiù)像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚在马克(kè)思的心目中所占(zhàn)的位置也是独(dú)一无(wú)二的，没有任何其他作家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在(zài)马(mǎ)克思的(de)著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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