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康师傅是哪国的牌子？世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十大名画排名，世界十大名画(huà)简介是达•芬奇(qí)的《蒙娜丽莎》，与(yǔ)米(mǐ)勒的《浼(měi)钟》一样，作为最(zuì)宝(bǎo)贵(guì)的名画之(zhī)一(yī)，在世界上(shàng)享有(yǒu)盛誉的。

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世界十(shí)大名画排(pái)名，世界(jiè)十大(dà)名画简介

　　达•芬(fēn)奇的(de)《蒙(méng)娜丽莎(shā)》，与米勒的《浼(měi)钟(zhōng)》一样，作为最宝(bǎo)贵的名(míng)画之一，在世界(jiè)上享有盛(shèng)誉。

　　1911年这幅《蒙(méng)娜丽莎》引起了(le)一起(qǐ)不寻(xún)常(cháng)的事件(jiàn)。

　　一位意大利人从(cóng)巴黎(lí)的罗浮宮中将这幅画盗走。

　　当这(zhè)一(yī)消(xiāo)息(xī)被报道(dào)出来(lái)之后，惋惜名(míng)画(huà)被盗(dào)的(de)呼声，不仅在法(fǎ)国，其至(zhì)在世界的各个地方都沸腾起来。

　　《蒙娜丽莎》的另一个标題叫(jiào)《美丽的(de)乔孔达》。

　　根据(jù)可靠(kào)的书面记载，画上(shàng)的夫人(rén)是那不勒(lēi)斯人(rén)，据说她的真(zhēn)名叫凯拉尔基妮。

　　最后(hòu)的(de)晚餐

　　壁画《最(zuì)后的晚餐》是意大(dà)利伟大的佛罗(luó)伦萨人列奥纳多•达•芬奇(qí)创作的世界名画。

　　它与著名杰(jié)作《蒙娜丽莎(shā)》同为康师傅是哪国的牌子？达•芬奇的代表作品，或许可(kě)以说《最后的晚餐》取(qǔ)得了更大的声誉(yù)。

　　这幅巨(jù)作描绘在意(yì)大利米兰的慈悲(bēi)圣(shèng)母大修道(dào)院勝堂的(de)墙壁上。

　　它(tā)长(zhǎng)9米，高4.5米(mǐ)，动笔于何年何(hé)月虽没有(yǒu)定论(lùn)，但完成于1499年是可靠的(de)。

　　格(gé)尔尼卡

　　西班(bān)牙画家毕加索(suǒ)画。

　　毕加索罕年的画风比(bǐ)较写实(shí)，后来成为立(lì)体(tǐ)派的(de)代表人物。

　　这幅荦画(huà)是毕(bì)加索为(wèi)巴黎世界博览会西(xī)班牙(yá)馆画的(de)。

　　星月夜

　　油画(huà)《星(xīng)月夜(yè)》(又(yòu)译《星光(guāng)灿烂>>是(shì)在凡高神智淸醒的时画的，与《阿(ā)尔女郎》相(xiāng)比，画风已大为改观。

　　这倒不是凡高又有什么新的理论•仍是出于茫然(rán)的(de)不安和对自身(shēn)悲剧的(de)预(yù)感(gǎn)。

　　大宫女

　　大(dà)宫女这(zhè)幅画在(zài)巴黎展出(chū)时，引起了观(guān)众极大的抨击，人们(men)说，作为达维特的学生，安格尔走得太远了，批(pī)评他“把人体的各个局部(bù)忽而放大、忽而缩小”。

　　(大宮女》的确是一幅(fú)易(yì)于引犮争论的画(huà)，即便我们今天来看，这个(gè)以大半个后(hòu)背展现(xiàn)给(gěi)我们的美丽宫女.她的身忖也确乎有些不同于常(cháng)人：并不是我们的视(shì)觉出了毛病(bìng)，而是画家安格尔在(zài)这幅画中有不少越轨之(zhī)处。

　　戴珍珠耳环(huán)的少女

　　在作品《戴(dài)珍珠耳环(huán)的少女(nǚ)》中，维米尔描绘了一名(míng)身穿斑(bān)色“日本和服”式外衣，佩(pèi)戴(dài)蓝色(sè)头巾的少女。

　　少女侧(cè)身(shēn)而(ér)坐，轻轻转(zhuǎn)头回(huí)眸，心无旁骛(wù)地面对观者。

　　她(tā)闪烁的目光中流露出(chū)殷切之情，嘴唇(chún)微(wēi)微开启，仿佛诉说着(zhe)什么(me)。

　　画面(miàn)黑色(sè)背景烘(hōng)托出少女的形象，犹如黑暗中的(de)一盏明灯。

　　这幅画(huà)另(lìng)一个(gè)受(shòu)人关注之处，是少女(nǚ)左耳佩戴的(de)一(yī)只(zhǐ)泪(lèi)滴形珍珠耳环，在少女(nǚ)颈部的阴影里似隐似现，是整幅画(huà)的点睹(dǔ)之笔。

　　维纳斯的诞生

　　波(bō)提切利的《维约斯的诞生》和他的另一幅(fú)作品《春(chūn)》都是他最受赞誉的作品(pǐn)。

　　这(zhè)两幅画都是出于德•美第奇家族的(de)维(wéi)尔拉持•卡(kǎ)斯特(tè)罗家。

　　《维纳斯的诞生》宽287.5厘米，每175〗厘(lí)米，是一件(jiàn)大幅作(zuò)品，制作年(nián)代约在(zài)1487年，这是距《春》10年后，开始用画布代(dài)替木版画的。

　　创造(zào)亚(yà)当

　　威廉(lián)布莱克是(shì)浪(làng)漫主义绘画的杰出代表。

　　文艺复兴时期(qī)最伟大的(de)艺术(shù)家(jiā)之一，与达芬奇、拉(lā)斐尔(ěr)并称文艺复(fù)兴(xīng)三杰，一生(shēng)追求(qiú)完美，他(tā)的风格(gé)几乎(hū)影(yǐng)响了三个世纪的艺(yì)术家，后人把小行星3001以他(tā)的名字(zì)命名(míng)以示(shì)尊敬。

　　亚维农(nóng)的少女

　　1904〜1906年是毕加索创作生涯的“粉红色时(shí)期”。

　　他(tā)这(zhè)一时期的作(zuò)品以描绘马(mǎ)戏团人物(wù)为主，形象虽然忧郁却并不(bù)孤(gū)寂(jì)。

　　他画出了《亚维(wéi)农(nóng)的少女》，这是一幅具有(yǒu)里程碑意义(yì)的著(zhù)名杰(jié)作(zuò)。

　　这幅巨幅油画，不仅标志着毕加索个人艺术(shù)历(lì)程中的重大转折，而(ér)且(qiě)也是两(liǎng)方现代(dài)艺(yì)术史上的一次革命(mìng)性(xìng)突破，它引发(fā)了立体主义运(yùn)动的诞生。

　　日(rì)出(chū)·印象

　　19世(shì)纪后期法国的印象(xiàng)学派画家中(zhōng)，有(yǒu)个年(nián)轻的莫奈，他的一幅题为《日出•印象》的油画(huà)，被称之(zhī)为整(zhěng)个(gè)印象派和他(tā)不人的代表作之(zhī)一。

　　《日出•印(yìn)象》描绘的是勒阿(ā)弗尔港口的一个多雾的早晨。

世界十(shí)大名画(huà)排(pái)行(xíng)榜世界上价(jià)值最高(gāo)的十(shí)幅(fú)画

　　绘画是人们最容易接触到(dào)，也是学(xué)习成(chéng)本最(zuì)低的一种艺术(shù)，用(yòng)手中的一支笔能创造出比黄金、钻石(shí)更珍贵的东西(xī)。

　　今(jīn)天就盘(pán)点了世(shì)界十大名画排行榜，而其(qí)背后所(suǒ)反映的历史(shǐ)和思想比中国十大(dà)名画更加复杂(zá)，难以(yǐ)理解。

　　世界(jiè)十大名画有哪些?下面就和小(xiǎo)编一起来(lái)欣赏(shǎng)它们(men)吧!

　　世界十大名(míng)画排行榜(bǎng)

　　1、蒙娜丽莎

　　2、最(zuì)后的晚(wǎn)餐

　　3、格尔尼卡

　　4、星月夜

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠耳环的少女

　　7、维纳(nà)斯的诞(dàn)生

　　8、创(chuàng)造亚当

　　9、亚维(wéi)农的(de)少女

　　10、日出(chū)·印象

　　一、蒙(méng)娜丽莎

　　蒙娜丽莎的名气无需多言(yán)，几乎世界上所(suǒ)有的(de)人都知(zhī)道达芬(fēn)奇(qí)画过一个无论(lùn)哪个角(jiǎo)度都在看着你的女人的画，位居世界十大名(míng)画排行榜(bǎng)第(dì)一位毫无(wú)疑问。

　　这副《蒙娜丽(lì)莎》是达芬(fēn)奇(qí)在(zài)佛罗伦萨文(wén)艺复兴时期创作的(de)，他在1503年(nián)或1504年开始画(huà)《蒙(méng)娜(nà)丽(lì)莎》，并于1519年去(qù)世前(qián)不(bù)久(jiǔ)完成(chéng)。

　　这幅画以丽莎·德尔·吉奥康(kāng)多命名，她是佛罗伦萨一个富裕家(jiā)庭的成员，女孩(hái)的爸爸和达(dá)·芬奇的爸(bà)爸是(shì)好(hǎo)朋(péng)友(yǒu)，有研究(jiū)学者(zhě)认(rèn)为达·芬奇(qí)很(hěn)可能是(shì)受(shòu)其父亲之命绘制了(le)这幅肖像(xiàng)。

　　但是也有人认为(wèi)蒙娜丽莎画作背景是中国的景观(guān)，她有可能是来(lái)自中国的奴隶。

　　这幅画最神(shén)奇的地方就在(zài)于，你从哪个方(fāng)向看去，都(dōu)会(huì)感觉蒙娜丽莎(shā)在看着你，对(duì)你微笑。

　　而在现代人们用科学分析(xī)后发现蒙娜丽莎的微(wēi)笑中，含有(yǒu)83%的高兴(xīng)、9%的厌恶、6%的恐(kǒng)惧、2%的愤怒。

　　而且在这幅画的背后还(hái)隐藏着(zhe)第二张(zhāng)脸，科学家通过(guò)多光谱(pǔ)扫(sǎo)描发现了三种不同的绘画(huà)，他们就隐藏在蒙娜丽(lì)莎的(de)微笑(xiào)背后。

　　如果我(wǒ)们将(jiāng)这(zhè)些图像还原，那么就(jiù)会(huì)看到一个动态(tài)的(de)蒙娜丽莎的(de)微笑(xiào)。

　　除(chú)了(le)画中(zhōng)无数未接(jiē)的秘密之外，这副(fù)画的经(jīng)历也是十(shí)分(fēn)坎(kǎn)坷。

　　1911年，卢(lú)浮宫(gōng)的雇员(yuán)文(wén)森(sēn)特·佩鲁贾(jiǎ)偷(tōu)走(zǒu)了《蒙娜(nà)丽莎》，这(zhè)位意大利(lì)爱国者认为蒙娜丽(lì)莎应该(gāi)被送回意大利，在他的(de)公寓里画(huà)了(le)两年之后，佩鲁贾终(zhōng)于被抓住了。

　　现在(zài)蒙娜丽(lì)莎又挂在巴黎(lí)的(de)卢浮宫(gōng)里，至(zhì)于(yú)画中的人到底(dǐ)是(shì)谁，达(dá)芬奇是(shì)怎么完成(chéng)这幅画的，他画这幅画的真(zhēn)正用(yòng)意是什(shén)么，也许(xǔ)都不那么(me)重(zhòng)要了。

　　在世界十大无(wú)价之宝(bǎo)中《蒙娜丽莎》也高居第(dì)二，而且是唯一一副画作。

　　二、最后的晚(wǎn)餐

　　耶稣(sū)坐在桌(zhuō)子的正中间,他(tā)的(de)门徒(tú)们分别坐在他(tā)的左右(yòu)围绕着(zhe)整张桌子,而这(zhè)是他们最(zuì)后，因为其中有人(rén)出(chū)卖了耶稣(sū)。

　　世界十大名(míng)画排(pái)行榜第(dì)二位，同样是来自达芬奇的作品，《最后的晚餐》。

　　作品取材(cái)于《新约(yuē)圣经》，犹太教(jiào)祭司长想在在(zài)夜间逮捕耶稣，而耶(yé)稣的门(mén)徒犹大出(chū)卖(mài)了他，在(zài)晚餐上耶稣对他的门徒(tú)们说你们中有一个人要出卖我了(le)。

　　12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激(jī)动、或紧张。

　　《最(zuì)后(hòu)的枣圆(yuán)晚餐》表(biǎo)现的就是这一时刻的紧张场面(miàn)。

　　而坐在最右的犹(yóu)大十(shí)分慌(huāng)乱(luàn)，手(shǒu)肘碰倒(dào)了盐瓶，身体后仰(yǎng)，满脸的惊(jīng)恐与(yǔ)不安。

　　达·芬奇(qí)于1495年开始创作《最后的(de)晚餐》，并于1498年完成(chéng)。

　　可(kě)能对于不(bù)信教，不了解西(xī)方历史的人来说对于画(huà)中所要表达的意思和意境并不太理解(jiě)。

　　但(dàn)是我们单纯的从绘画手(shǒu)法来看，12个人物不(bù)同(tóng)的(de)神态、手势、眼(yǎn)神以及行为(wèi)都刻(kè)画(huà)的细致(zhì)入(rù)微。

　　三(sān)、格尔(ěr)尼卡

　　《格(gé)尼尔(ěr)卡》是(shì)十幅毕加索最贵的画之一(yī)，毕加索在(zài)20世(shì)纪30年代(dài)时是受西(xī)班牙(yá)共和国政府的(de)委(wěi)托，为(wèi)1937年(nián)在巴黎举行的凳念塌国际博(bó)览会西班牙馆而创(chuàng)作，画(huà)面(miàn)中(zhōng)表现力1937年德国空军疯狂轰炸西班牙小城格尔尼卡的情景。

　　这幅画展示了战争的悲(bēi)剧(jù)和对个人(rén)，尤其是无辜平(píng)民的痛苦，毕加索(suǒ)绘画的目的是将全世界(jiè)的(de)注意力吸(xī)引到德(dé)国轰炸机对巴斯克小(xiǎo)镇格尔尼卡的轰(hōng)炸，这(zhè)些人在西班牙内战期间支(zhī)持佛朗哥将军的民族主(zhǔ)义力量。

　　结合立体主义、超现(xiàn)实主义(yì)风格，表现(xiàn)痛苦、受(shòu)难和兽性。

　　把具象的手(shǒu)法与立体主义(yì)的(de)手法(fǎ)相(xiāng)结(jié)合，并借(jiè)助几何线的组合，以激(jī)动人(rén)心的形象艺(yì)术语言，控诉了法西斯战争惨(cǎn)无人道的暴(bào)行(xíng)，位列(liè)世(shì)界十大名画排行榜第三位。

　　四(sì)、星月夜

　　这幅画现在已经成(chéng)为了随处(chù)可见的(de)背景图片、装饰画等，与其梵高他(tā)的作品不同，在世界十大(dà)名画排(pái)行榜中星月夜是唯一一幅即(jí)使你对艺术一(yī)无所知，但是依然会很单纯的(de)认为它很好看。

　　《星月(yuè)夜》是梵高(gāo)最著名(míng)的(de)画作(zuò)之一(yī)，已成(chéng)为现代文化中(zhōng)最著(zhù)名的画作之一，这幅画(huà)展(zhǎn)示了圣(shèng)瑞(ruì)米(mǐ)的村庄，在一个(gè)盘旋(xuán)的天空(kōng)下，从庇护向北，左边的柏树被(bèi)添加到(dào)构图(tú)中。

　　在这幅画(huà)中，天(tiān)高尺地间的景象化(huà)作了(le)浓(nóng)厚、有(yǒu)力的颜料浆，顺着(zhe)画笔(bǐ)跳动的轨迹(jì)，而涌(yǒng)起(qǐ)阵(zhèn)阵旋涡。

　　整个画(huà)面(miàn)，似乎被(bèi)一股(gǔ)汹涌、动荡的激流(liú)所吞噬。

　　风(fēng)景(jǐng)在发(fā)狂，山在骚(sāo)动，月(yuè)亮、星云在(zài)旋转，而那翻卷缭绕(rào)、直上云(yún)端的(de)柏树，看起来像(xiàng)是一团巨(jù)大的(de)黑(hēi)色火舌，反映出画家(jiā)躁动不(bù)安的(de)情(qín康师傅是哪国的牌子？g)感和狂迷的幻(huàn)觉世界(jiè)。

　　自(zì)1941年以来，它一直(zhí)是(shì)纽约现代艺术博物馆(guǎn)的永久藏(cáng)品(pǐn)，星夜高分辨(biàn)率的图像可(kě)以(yǐ)在(zài)这里找(zhǎo)到(dào)。

　　在创作这副作(zuò)品时梵(fàn)高已经深受精(jīng)神(shén)病的(de)困(kùn)扰(rǎo)，割掉了(le)自己的耳(ěr)朵，也许在这种一无所有，绝望的状(zhuàng)态下梵(fàn)高看(kàn)到了他心中这(zhè)世界上(shàng)最美的景色。

　　五、大宫(gōng)女

　　大宫.女最早在巴黎(lí)展出时家德·凯拉特里(lǐ)曾说这简直就(jiù)是畸形，安格尔的(de)这(zhè)位(wèi)宫女的(de)背部至少多了三节脊椎骨。

　　这副画引起了极大的争议和抨击，然而安格尔的(de)学生阿莫里杜(dù)瓦尔辩(biàn)解说：“凯拉特里(lǐ)可能是对(duì)的，可是(shì)这又怎么样呢?也许正(zhèng)因为这段(duàn)秀长(zhǎng)的(de)腰部才使她如此(cǐ)柔和，能一下(xià)子慑服住观众。

　　假(jiǎ)如她的身体比(bǐ)例(lì)绝对(duì)地准确，那就很可能不(bù)这样诱(yòu)人了(le)!”

　　《大宫女》就严格的(de)古典(diǎn)风格去要(yào)求，确实存(cún)在很多不和(hé)谐的地方。

　　但(dàn)安格尔(ěr)坚定(dìng)自(zì)己(jǐ)的美学(xué)信念，从历史(shǐ)的角度去认识，具有极大(dà)的勇气。

　　一直距今(jīn)与规则(zé)中是无法做出创造性的东西，只有跳出规则，在规则之外来思考(kǎo)，才能创造出新(xīn)的、前所未(wèi)有(yǒu)的(de)震撼(hàn)。

　　六(liù)、向日葵

　　《向日葵(kuí)》我们在小学的(de)美术课本上(shàng)就已经见过(guò)，虽然当(dāng)时并不可能有人能理解它的价值所在。

　　这(zhè)是梵高最(zuì)被人熟知(zhī)的一(yī)幅作品，或者说它(tā)是一组作(zuò)品。

　　在绘(huì)画艺术的漫长(zhǎng)历史中(zhōng)，梵(fàn)高的向日葵似乎成为(wèi)最具代表性的作品，它(tā)甚(shèn)至成了艺术史上的一座丰碑。

　　它(tā)还向(xiàng)我们展(zhǎn)示出一位伟(wěi)大艺术(shù)家的精神世(shì)界。

　　以短暂的笔触把向(xiàng)日葵的黄色画(huà)得极其(qí)刺眼，每朵花如(rú)燃烧的火(huǒ)焰一般，细碎的花瓣和(hé)葵(kuí)叶象(xiàng)火苗一样布满画(huà)面，整幅画尤(yóu)如燃遍画布的火(huǒ)焰，显出画家狂(kuáng)热般的(de)生命(mìng)激情。

　　越(yuè)是(shì)大师，越是能在最平常最简(jiǎn)单的东西中表达出自(zì)己的情(qíng)感(gǎn)和艺(yì)术(shù)性。

　　七(qī)、维纳斯的诞生

　　《维纳斯(sī)的诞生》是桑(sāng)德罗·波提切利公元(yuán)1487年间创作的(de)一幅画(huà)，这幅画描(miáo)绘了女神维纳斯诞生时(shí)的情(qíng)景，画面上(shàng)人(rén)物的(de)体态和衣纹表现十(shí)分(fēn)出(chū)色，人物(wù)与自(zì)然背景也达到巧妙的和(hé)谐统一。

　　维纳(nà)斯(sī)是那样无动于衷地以羞怯和幽(yōu)怨的感情在对待一切，她对于生活的未来不是充(chōng)满乐观(guān)的(de)信心，而(ér)是感(gǎn)到惆怅和(hé)迷惑，这也(yě)是波(bō)提切利矛盾世界观的反(fǎn)映。

　　八、创造亚(yà)当

　　米开(kāi)朗基罗在创作这副画时(shí)，心(xīn)情极为悲愤，因(yīn)为他是被迫(pò)在(zài)西斯(sī)廷礼(lǐ)拜堂屋顶壁上作画的，整(zhěng)个壁画面积达500平方(fāng)米左右(yòu)，是美(měi)术史(shǐ)上最(zuì)大的(de)壁画之一。

　　其中《创造(zào)亚当》最为出(chū)色，画中亚(yà)当的形象(xiàng)体态健壮，气魄宏伟，具有强烈的意志与(yǔ)力量，显(xiǎn)示了艺术家在(zài)写实(shí)的(de)基础上非同寻常的理想加工，予同时(shí)代人(rén)深刻的启(qǐ)示(shì)。

　　亚当全身裸(luǒ)体，躺在左边的陆地上，一手伸(shēn)向大神。

　　神与人的(de)手(shǒu)指象接(jiē)电似的相互(hù)交流，这里(lǐ)表(biǎo)现了充满(mǎn)精力的(de)老人(rén)和年轻(qīng)而(ér)美丽的生命的(de)诞生。

　　体现了创(chuàng)造(zào)者的权威和(hé)被创造(zào)者的信心。

　　我们不得不感(gǎn)慨(kǎi)于大师的才(cái)华，不论在什么情况下(xià)，都能创作出(chū)世界十大(dà)名画这样水准(zhǔn)的(de)作品。

　　九、亚维农的少女

　　这幅画也许是是历史上(shàng)将(jiāng)女人画(huà)的最(zuì)难看的画，当(dāng)然这(zhè)只是我等俗(sú)人的眼光。

　　从(cóng)艺术角(jiǎo)度来看《亚威农(nóng)少(shǎo)女(nǚ)》开创了法国立体主(zhǔ)义的新局面，毕加索(suǒ)与勃拉克也成了这一画派的风(fēng)云人物。

　　这是(shì)一幅与以往的(de)艺术方法彻底决裂的立体主义作(zuò)品，当时不(bù)免要遭到来自社会各方面(miàn)的嘲讽(fěng)和指责。