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明(míng)经和(hé)进士的(de)区别，明经和(hé)进士两门考试的内容

　　明经和进(jìn)士区别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度(dù)取士的(de)科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学(xué)，面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别故(gù)以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂(suì)、翟方进(jìn)等(děng)皆以明经(jīng)入仕(shì)。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多数(shù)书院都变成应(yīng)举的预(yù)备机构，也(yě)被人们视为与学(xué)习西(xī)学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特(tè)定的(de)时(shí)代背(bèi)景中，似乎学(xué)堂代(dài)表(biǎo)进步，书院(yuàn)代表落后，尽(jǐn)管有些新(xīn)式书院实际上是在教(jiào)育新学(xué)。

　　在(zài)戊(wù)戌变法期间(jiān)，康有为不仅面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别奏过(guò)《请废八股试(shì)帖楷法改试策(cè)论折》，而且也上过《请饬各(gè)省(shěng)改(gǎi)书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多有识之(zhī)士也对书(shū)院的弊端(duān)大(dà)加抨(pēng)击，例(lì)如熊(xióng)希龄(líng)等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清(qīng)末湖南(nán)众多书(shū)院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令所有书(shū)院一律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了(le)书院这一(yī)中国传统的教育组织(zhī)形式(shì)和(hé)进(jìn)士科(kē)一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时(shí)问(wèn)大义十(shí)条，试时(shí)务(wù)策三(sān)条，出身同于进士(shì)，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策(cè)以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策。

明经和(hé)进士有什(shén)么(me)区别

　　明经和进士的(de)区(qū)别在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于(yú)隋(suí)朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

　　废除(chú)时间：明经(jīng)科(kē)是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务(wù)策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极(jí)影响(xiǎng)：

　　科举制度的(de)出现(xiàn)打破了以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世袭制(zhì)观念，政(zhèng)府决定从民(mín)间选拔人(rén)才，原(yuán)来官宦(huàn)家(jiā)族的地位就受(shòu)到了威胁，皇上这样做的目(mù)的，就是(shì)为了减少(shǎo)传统家(jiā)族对皇(huáng)权的制(zhì)约(yuē)，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家的影响也是(shì)非常(cháng)深远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流(liú)传到(dào)了(le)东亚的(de)一些(xiē)国家，到(dào)了十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的传(chuán)教士来到(dào)中国，将这种特别的选官制度(dù)流传到(dào)了欧洲，一直延续到(dào)今天(tiān)的(de)考试，虽然科(kē)举制已(yǐ)经废除，烂(làn)基正但是(shì)，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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