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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在(zài)人间的意思是什么,粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句

  即使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言(yán)志,采用象(xiàng)征(zhēng)手(shǒu)法(fǎ),字面上(shàng)是(shì)咏(yǒng)石灰,实(shí)际借物喻人,托物寄(jì)怀(huái),表现了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕,要(yào)留清白在人间。黑豆可以补充孕酮吗,怀孕了千万别吃黑豆p>《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟(yín):吟颂,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名称(古代(dài)诗(shī)歌的一种形式)。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万击(jī)”;

  指无数(shù)次的锤(chuí)击开凿,形(xíng)容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万(wàn):虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

 黑豆可以补充孕酮吗,怀孕了千万别吃黑豆 凿(záo):开凿。

  3.若等闲(xián):好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也(yě)作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的(de)本色,又(yòu)比喻高尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意(yì)思(sī)是:即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深(shēn)山(shān),烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)。

  译文:石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山(shān)里(lǐ)开(kāi)采出来,它把熊(xióng)熊烈(liè)火的焚(fén)烧当(dāng)做很(hěn)平(píng)常(cháng)的(de)一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

  石灰吟(yín):赞(zàn)颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿(záo),形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  若等闲:好像很平常(cháng)的事(shì)情(qíng)。

  若(ruò):好像、好似;等闲(xián):平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

  人(rén)间(jiān):人世间(jiān)。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石(shí)灰石(shí)。

  加“若等闲”三(sān)字,又使(shǐ)人感到不仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰(huī)石,它似乎还象征着志(zhì)士仁人无(wú)论(lùn)面临着怎样严(yán)峻的考验(yàn),都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地(dì)写出(chū)将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字又(yòu)使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

  至于最后一句“要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清(qīng)白的人。

  作者(zhě)于(yú)谦为(wèi)官(guān)廉(lián)洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦议立景帝,亲自(zì)率兵固守北京,击(jī)退(tuì)瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

  但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的真实(shí)写照。

  此诗通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法,以物比人,把物的性格和(hé)人(rén)的性格熔(róng)铸成一(yī)体。

  言在(zài)物,而意(yì)在人,不言人(rén)而(ér)人在其(qí)中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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