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  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也。

  仲尼曰(yuē):“子巧(qiǎo)乎!有道(dào)邪?”曰:“我有道也。

  五(wǔ)六(liù)月(yuè)累丸二而(ér)不坠,则失者锱铢;

  累三(sān)而不坠,则失者十一;

  累五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处(chù)身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之(zhī)枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不(bù)侧(cè),不以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼(yì),何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰:“用志不分,乃凝于(yú)神,其痀偻(lóu)丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩原文(wén)及(jí)翻译

  该文写驼背(bèi)老人讲(jiǎng)述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事,借此喻彼(bǐ),以小喻(yù)大。

  原文(wén)入下。

  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承坦谈念(niàn)蜩(tiáo),犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

  仲尼曰,子巧乎,有(yǒu)道邪。

  曰(yuē),我有道(dào)也。

  五六月累丸二而不(bù)坠,则(zé)失(shī)者锱铢,累三而(ér)不坠,则失者十一让困,累五而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之(zhī)知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万物regretted用法及例句,regret的用法和例句易蜩(tiáo)之翼,何(hé)为(wèi)而不得。

  孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰,用志不分,乃凝于神(shén),其_偻丈人(rén)之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到(dào)楚国(guó)去,经过树林,看见一个驼(tuó)背老人正用(yòng)竿子粘蝉(chán),就好像在地上拾取一(yī)样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道(dào)吗。

  驼背老人说,我有我的(de)办法。

  经(jīng)过五六个(gè)月的(de)练习(xí),在竿头累叠起两个(gè)丸子而不(bù)会坠落,那么失手的情况已经(jīng)很少了(le),迭起三个(gè)丸子而不坠(zhuì)落(luò),那么失(shī)手的情(qíng)况十次不会超过一次了,迭起五个丸(regretted用法及例句,regret的用法和例句wán)子而不坠落,也就会(huì)像在(zài)地面(miàn)上拾取一样(yàng)容易。

  我立定身子,犹(yóu)如临近(jìn)地面的断木(mù),我(wǒ)举竿的手(shǒu)臂,就像枯(kū)木的树枝,虽然天地很(hěn)大,万物品类很多,我一心只注(zhù)意(yì)蝉(chán)的(de)翅(chì)膀,从不思前想后(hòu)左顾右盼,绝不因纷繁(fán)的万(wàn)物而(ér)改变对(duì)蝉(chán)翼的注意(yì)侍吵,为(wèi)什么不(bù)能成功(gōng)呢。

  孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子们说(shuō):“运用心志不分(fēn)散,就是高度凝聚精神(shén),恐(kǒng)怕说的(de)就是这位驼(tuó)背的(de)老人吧。

  2、说明(míng)了凡事(shì)只(zhǐ)要专心致志,排除外(wài)界(jiè)的一切干扰,艰苦努力,集中精(jīng)力(lì),勤学苦练,并持(chí)之以恒,就(jiù)一定能有所成(chéng)就,即使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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