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不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思

  每天半(bàn)步(bù)半步(bù)的积累起来,一段时间(jiān)后就是一千里路(lù)。

  比喻学习应该有恒心(xīn),要坚持下去(qù),不要半途而废(fèi)。

  出自《荀子(zi)·劝(quàn)学(xué)》:“不积(jī)跬步,无(wú)以至千里(lǐ);

  不积小(xiǎo)流,无以成江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选(xuǎn)

  积土(tǔ)成山,风雨兴焉(yān);

  积水成渊,蛟(jiāo)龙(lóng)生焉;

  积善成德(dé),而神明自得(dé),圣心备焉(yān)。

  故不积跬步,无以(yǐ)至千里;

  不积小流,无以成江(jiāng)海。

  骐骥一跃,不能(néng)十步;

  驽(nú)马十驾,功在不(bù)舍(shě)。

  锲而舍之,朽木(mù)不折;

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利,筋骨之(zhī)强,上(shàng)食(shí)埃土(tǔ),下(xià)饮黄泉,用心一也。

  蟹六(liù)跪而二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

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  堆积(jī)土石成了高山,风雨从这里兴起;

  汇积水流成为深渊(yuān),蛟龙从这儿(ér)产生(shēng);

  积累善(shàn)行养成高尚(shàng)的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具(jù)备。

  所(suǒ)以不积累一步半步的行程(chéng),就没有办法达到千里之远;

  不积(jī)累(lèi)细(xì)小的(de)流水,就没有办法汇成江河(hé)大海(hǎi)。

  骏马一跨跃,也不足十步远(yuǎn);

  劣马连(lián)走十天,它的成(chéng)功(gōng)在于(yú)不停止(zhǐ)。

  如果刻几下就(jiù)停下(xià)来(lái)了(le),那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

  如(rú)果不停地(dì)刻下去,那么金石也(yě)能雕刻成功。

  蚯蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪子和牙(yá)齿,强健的筋骨(gǔ),却能向上吃(chī)到(dào)泥土,向(xiàng)下喝到地下的泉水,这是由于它(tā)用心专一。

<肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌p>  螃蟹(xiè)有六条腿,两(liǎng)个蟹钳(qián),但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无处藏身,这是因(yīn)为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个(gè)汉(hàn)语(yǔ)成语(yǔ)。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一(yī)步半(bàn)步。

  常与后句(jù)“无以(yǐ)至千里”连用,意(yì)为做(zuò)事情不(bù)一点一(yī)点积累,就(jiù)永远无法达(dá)成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至千(qiān)里;不积小流,无(wú)以(yǐ)成江海。

  意义

  全句液咐的意(yì)思是:没有一步半(bàn)步的(de)累计,就没(méi)有办法(fǎ)到达(dá)千(qiān)里的地方;不(bù)积累小河流,就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江海。

  比喻积(jī)累的作用,可(kě)以充(chōng)实(shí)、丰(fēng)富、完善自己。

  可用来论说学习工作贵(guì)在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约公元前313-前(qián)238),名(míng)况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳(huì),因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通,故又称孙卿(qīng)。

  周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国人。

  著名思想家(jiā)、文学(xué)家、政(zhèng)治(zhì)家,儒家(jiā)代表(biǎo)人物之一,时人(rén)尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ),后为楚兰(lán)陵(líng)(今山东(dōng)兰陵)令(lìng)。

  荀(xún)子对儒家思(sī)想有所发展,提倡性恶(è)论(lùn),常被与孟子的性善论比较(jiào)。

  对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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