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第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出的(de)预言，既然是预言我们肯(kěn)定(dìng)要来说一下刘伯温都(dōu)预(yù)测(cè)到了什么事情，预(yù)测的到(dào)底准不准(zhǔn)确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详解(jiě)，古代(dài)人说话文绉(zhòu)绉的，如(rú)果不(bù)翻译成现在(zài)的白话文(wén)，大多(duō)数人别说(shuō)确定(dìng)刘伯温预言(yán)是否准确了，连对方说的是(shì)什么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

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刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文(wén)学(xué)家(jiā)，政治家，军事家(jiā)刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史(shǐ)上响当当(dāng)的大人物，他(tā)是(shì)明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还(hái)精通(tōng)天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌(gē)》是他在明太(tài)祖洪武年(nián)间创作(zuò)出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿(diàn)里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一下(xià)刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的是什(shén)么(me)。

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刘伯(bó)温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确无(wú)误的(de)说出碗(wǎn)下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正是这个开(kāi)端(duān)让明太祖对刘伯温的能(néng)力非常(cháng)信服(fú)，于(yú)是(shì)开(kāi)始和他探讨更深层的话题。当(dāng)时(shí)的(de)明(míng)太祖或许对(duì)刘伯温的一些(xiē)说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代(dài)人(rén)无一不感慨(kǎi)刘(liú)伯温的神机妙算(suà大明虾怎么保存才新鲜呢大明虾是淡水还是海水n)，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真的都在(zài)历(lì)史中实现了，弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯温是(shì)不是穿越(yuè)过(guò)去的。

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刘伯温(wēn)<大明虾怎么保存才新鲜呢大明虾是淡水还是海水/strong>

在(zài)刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出(chū)关降清(qīng)等(děng)一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤(xián)陷害忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木下一(yī)头(tóu)了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂(guì)”字，这些(xiē)诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝(dì)的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山河(hé)永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结(jié)局(jú)“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕是(shì)说朱姓政权(quán)到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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