推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理了(le)原文及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论(lùn)诗(shī)道，留连(lián)累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他(tā)在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了(le)眼前(qián)的事物，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩愈停为什么球星都觉得梅西是最佳(tíng)下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼，决定(dìng)不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是(shì)军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一(yī)书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑(qí)在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未(wèi)能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论(lùn)诗道(dào)，留(liú)连(lián)累日，因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出(chū)巡(xún)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了(le)眼前的事(shì)物(wù)，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态(tài)势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任(rèn)务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势为什么球星都觉得梅西是最佳。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们关注(zhù)推(tuī)敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精美(měi)传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不(bù)舍离(lí)开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这(zhè)个(gè)平(píng)民诗人结为好友。

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