草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”的(de)意思(sī)是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名字(zì)为(wèi)《感遇·其一》，原文是(shì一个立一个羽念什么字)“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表现(xiàn)了作者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下(xià) “草木(mù)有本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的(de)意(yì)思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐(táng)代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美(měi)丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下惠(huì)是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立(lì)志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上(shàng)，百(bǎi)世之(zhī)下闻者(zhě)莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而(ér)改变自(zì)我的追一个立一个羽念什么字求，可见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美(měi)人(rén)，品质(zhì)本(běn)身(shēn)就是(shì)好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂品质相(xiāng)映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖(qī)的美人(rén)既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是为了(le)让美人(rén)来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子(zi)们像兰桂(guì)一样，他们(men)洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是(shì)尽他们(men)做(zuò)为一个(gè)人的本分(fēn)，并非是为了借这些来(lái)博(bó)得外界的赞誉(yù)、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里的(de)桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应(yīng)了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的(de)芳(fāng)洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人(rén)采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的(de)辉(huī)映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰(lán)、桂而成为(wèi)美好的(de)季(jì)节(jié)一个立一个羽念什么字。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说(shuō)明了(le)时(shí)势造(zào)英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治(zhì)开明的时(shí)代才能施展自己的才(cái)华抱负的思想，流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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