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念(niàn)天地之(zhī)悠悠的下一句是什么(me)，念天(tiān)地(dì)之悠悠的下(xià)一句是(shì)什么诗句

　　原文(wén)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)，独怆然而(ér)涕下！

　　幽州：古十二州之(zhī)一(yī)，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前：过(guò)去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代(dài)那些能(néng)够礼贤(xián)下(xià)士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者：后世那(nà)些重视人(rén)才的贤明君(jūn)主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子(zi)。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天元(yuán)年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具(jù)有政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的(de)不少弊(bì)政，常常提出批评意见(jiàn)，不为(wèi)武则(zé)天采(cǎi)纳(nà)，并曾一(yī)度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

　　他(tā)的政(zhèng)治抱负不能实现，反(fǎn)而(ér)受到打击，这使(shǐ)他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李(lǐ)尽忠(zhōng)、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

　　武则(zé)天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年(nián)兵败(bài)，情(qíng)况紧急，陈子昂请求遣万(wàn)人作前驱以(yǐ)击(jī)敌，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进(jìn)言，不听，反把他(tā)降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼看报(bào)国宏愿成(chéng)为泡影，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用(yòng)七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗(shī)人(rén)，初唐诗文革新人物之(zhī)一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈(chén)拾(shí)遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩(hào)然、王维、贺(hè)知章称(chēng)为仙宗(zōng)十(shí)友。

　　陈子昂青少年时轻财好施(shī)，慷慨任侠，文(wén)明元年（684年）举进(jìn)士，以上书论(lùn)政得(dé)到女(nǚ)皇武(wǔ)则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后(hòu)升右(yòu)拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对(duì)武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事(shì)务颇有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子(zi)昂居丧期(qī)间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名(míng)，加以迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈(chén)子昂(áng)存诗共(gòng)100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最(zuì)有代(dài)表性的有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集(jí)校注》。

念天地之悠悠下(xià)一句是什(shén)么

　　念(niàn)天地之悠悠下一(yī)句是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂(áng)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古代招贤(xián)的(de)圣(shèng)君(jūn)，向后(hòu)不见(jiàn)后世(shì)求(qiú)才的(de)明(míng)君(jūn)。

　　想到只有(yǒu)那苍茫天(tiān)地(dì)悠(yōu)悠无限，自己止(zhǐ)不住(zhù)满怀悲伤察庆(qìng)热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前伏没(méi)高：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那些(xiē)能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻的样(yàng)子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏，但没(méi)有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧(jiù)，人物不同”来(lái)抒发自己“生(shēng)不(bù)逢时的哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这(zhè)是一声人(rén)生短暂的(de)感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来(lái)，放眼于历(lì)史(shǐ)的(殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字de)长(zhǎng)河(hé)，不能不感到人(rén)生(shēng)的(de)短促(cù)。

　　天地悠(yōu)悠，人(rén)生匆匆，短短的几(jǐ)十年真如白驹(jū)之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既(jì)可以引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以引发加(jiā)倍(bèi)努(nǔ)力(lì)奋斗(dòu)的志气。

　　自古以来有多少仁人志士并(bìng)不因感到人生短暂而(ér)消缺(quē)尺(chǐ)沉(chén)殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字颓唐，反而更加振(zhèn)作精神(shén)，使(shǐ)自(zì)己有限的一(yī)生取得接近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂(áng)抱着这种积极态度，所(suǒ)以他(tā)才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄着(zhe)一(yī)股(gǔ)积(jī)极奋发欲(yù)有所(suǒ)作为的(de)豪气(qì)，所以才能引(yǐn)起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪(lèi)。

　　这是诗(shī)人(rén)空怀抱国为民(mín)之心不得(dé)施展的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的(de)句法(fǎ)，抑扬变化的音节(jié)，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州(zhōu)台作一字描写，而只是登(dēng)台的感慨，却(què)成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健，是具(jù)有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代(dài)诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形式主义诗(shī)风具有拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的(de)自我形象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语言奔(bēn)放，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短四句，却在(zài)人们(men)面前展现了一幅(fú)境界雄浑，浩(hào)瀚(hàn)空旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的(de)宇宙天(tiān)地和沧桑易变的(de)古今人事(shì)作为深邃(suì)、壮美的背景加(jiā)以衬(chèn)托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情，凌空一(yī)笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人慷慨悲(bēi)壮的(de)自(zì)我形(xíng)象站到了(le)画面的(de)主位上，画面顿(dùn)时神(shén)韵飞(fēi)动，光彩照(zhào)人。

　　从结(jié)构(gòu)脉络上说，前两句是俯(fǔ)仰古今，写(xiě)出时间的(de)绵长；第三句登楼眺(tiào)望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗深(shēn)受(shòu)《楚辞》特别是(shì)其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云：“惟天(tiān)地(dì)之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此(cǐ)化出，然而意境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤之作是由自己在(zài)现实生(shēng)活中的遭遇触发的(de)，但是其(qí)客(kè)观(guān)意义却远远(yuǎn)超越了他自身以至(zhì)他所(suǒ)处的时代(dài)的(de)范(fàn)围(wéi)，带有一定的(de)广(guǎng)泛性(xìng)。

　　表(biǎo)现在这首诗里的(de)感(gǎn)伤情绪，和世(shì)俗的忧(yōu)生叹逝(shì)有明显的不同(tóng)。

　　这是(shì)一种在对事业和人生的(de)执着追求中产生的(de)喟叹

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