赶尸(shī)也有门派，不(bù)同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的(de)事，没(méi)多久就开(kāi)始火化也就没(méi)有这(zhè)行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术，科学(xué)的(de)说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别(bié)派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给(gěi)特(tè)定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要作用是通(tōng)过(guò)共(gòng)振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避并不是最初(chū)的想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸(shī)体产(chǎn)生动作的(de)原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的(de)传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门(mén)之山，有(yǒu)人(rén)名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛(fàn)指在(zài)外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一些法(fǎ)器(qì)，其实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位(wèi)通过钢针缝(fèng)合，脚下是一(yī)个(gè)铁质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一(yī)样，那(nà)个时候马车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会(huì)发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的(de)东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体的铁器(qì)。不过(guò)后来(lái)有人则简化了程序，把(bǎ)死人(rén)处理后用活人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传(ch俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打uán)中(zhōng)段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧(jù)里面(miàn)，特别是恐怖(bù)港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一排(pái)的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个(gè)事(shì)情，我特地跑去(qù)问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落归(guī)根、魂归故(gù)里的传统思想(xiǎng)，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔(gé)的多远(yuǎn)也(yě)要(yào)想办法把尸(shī)体送回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为(w俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打èi)，人(rén)是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面去(qù)世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代(dài)不像(xiàng)现在这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是(shì)想把尸(shī)体运送(sòng)回去，会特别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思想里，这(zhè)样既能(néng)将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会一边(biān)摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一(yī)路跟(gēn)着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了(le)让(ràng)路(lù)过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民(mín)间(jiān)，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯(fàn)在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不(bù)一(yī)定是在犯人的(de)老家，这(zhè)样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)得(dé)运回犯人的(de)老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且很多官差也不大(dà)乐(lè)意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来(lái)了(le)赶尸(shī)人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的(de)，会有(yǒu)两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上(shàng)也互(hù)相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng)，一般只能住在(zài)荒郊野外，是(shì)不能(néng)去有人(rén)居(jū)住的地方，有人意外(wài)在野外(wài)看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有(yǒu)被(bèi)战争波(bō)及、或(huò)者意外(wài)死亡的(de)人(rén)，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死(sǐ)等(děng)等(děng)尸(shī)体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是(shì)自(zì)杀和(hé)离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人(rén)收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨(biàn)东南(nán)西(xī)北(běi)，那么(me)就过(guò)关。

第二项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是(shì)让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到指定的地点，就表(biǎo)示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者晚上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个(gè)测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很多人(rén)可能(néng)会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在湘西那边才(cái)有，但是为(wèi)啥(shá)在其(qí)他地(dì)方(fāng)并没有听说这种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟(gēn)湘西的地理环境有(yǒu俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打)关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专门(mén)的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不(bù)允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕(rào)村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸(shī)人(rén)过(guò)来，被冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后(hòu)，随(suí)着(zhe)交通越来(lái)越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长河中，毕竟现在(zài)也不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完成。

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