无(wú)功不受禄(lù)什么意思(sī)，无功不受禄下一句该怎么回答对方是“无功不受(shòu)禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是指没有建立功劳(láo)，就(jiù)不可无故(gù)接受(shòu)俸禄的。

　　关于无功不受禄什(shén)么意(yì)思，无功不受(shòu)禄(lù)下(xià)一(yī)句(jù)该(gāi)怎么(me)回答(dá)对方(fāng)以及无功不受(shòu)禄什么(me)意思，女孩(hái)说无功不受禄(lù)如(rú)何(hé)高情商回复，无功不(bù)受禄下(xià)一句(jù)该怎(zěn)么(me)回答对(duì)方，无功不受禄下(xià)一句该怎么回答他，无功不受禄(lù)下一句该怎么(me)回答呢等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

无功不受禄什么意思，无(wú)功不受(shòu)禄下(xià)一句该(gāi)怎么回(huí)答对方(fāng)

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受宠，意思(sī)是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳，就不可(kě)无故(gù)接受俸禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人(rén)没有好处，就不可接受人家的(de)馈(kuì)赠或优(yōu)待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故(gù)：曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到(dào)他(tā)那里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城(chéng)镇的(de)收入，修饰(shì)一下你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是(shì)有求于(yú)国君，完全(quán)是(shì)国君(jūn)自己(jǐ)封赠给你的，为(wèi)什么不肯接受(shòu)呢？”曾子(zi)说：“我听说过(guò)，接受(shòu)了人(rén)家赠(zèng)送的(de)东西，就(jiù)怕得罪人(rén)家；

　　给人(rén)家东西(xī)的(de)人免不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑(yì)，不骄横地待(dài)我(wǒ)，我又怎(zěn)么能(néng)不(bù)怕得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全(quán)他的气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么(me)意思 下(xià)一句是(shì)什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自战国(guó)列御寇《列(liè)子》电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗，下一句是“无(wú)德(dé)不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建(jiàn)立(lì)功劳，就不(bù)凯(kǎi)毕可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优(yōu)待。

“颂并无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄(lù)”典故(gù)

　　 曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的(de)收(shōu)入(rù)，修野孙(sūn)迹饰一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次(cì)，曾子还是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派(pài)来(lái)的人(rén)说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是(shì)国(guó)君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不(bù)肯接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接受了(le)人(rén)家赠(zèng)送的东(dōng)西(xī)，就怕得罪人(rén)家；给人(rén)家东西的人免不(bù)了(le)要露点(diǎn)高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠(zèng)送我采邑，不(bù)骄横地待我(wǒ)，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不能得到报(bào)酬，没有好的品德就不能得到宠爱。

电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗列子简介

　　 列(liè)子（大约公元前450年(nián)—公元du前(qián)375年(nián)即战国年间，享年(nián)75岁），战(zhàn)国前(qián)期(qī)道家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华夏族，周朝郑国(guó)圃田(tián)人，古(gǔ)帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著(zhù)名(míng)的道学(xué)者、思想家、哲学家、文学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)。

　　 列(liè)子(zi)是老(lǎo)子(zi)和庄(zhuāng)子(zi)之外的又一位(wèi)道家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同时。

　　其学(xué)本于(yú)黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子(zi)对后世哲学(xué)、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于(yú)黄(huáng)帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于(yú)老子与庄子之(zhī)间道家(jiā)学派承(chéng)前启(qǐ)后(hòu)的重要传(chuán)承人物(wù)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗