推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三(sān)节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会(huì)儿(ér)就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还(hái)不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解(jiě)释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

　　于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人(rén)结为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连(lián)累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的(de)动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的地(dì)方长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的事(shì)物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈(tán)论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做(zuò)出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学(xué)家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人员共(gòng)同组成或(huò)由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只释(shì)说(shuō)出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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