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世界四大(dà)文化名人是(shì)哪4个,世界四大文化名(míng)人不包括谁

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  1953年在赫尔辛基(jī)颁(bān)布了四位(wèi)世(shì)界萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌文化名人。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波兰的天文学家、日心说(shuō)创(chuàng)始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)重要的(de)人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的(de)作家,杰出的戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈原是(shì)中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大的(de)爱国诗人(rén),中国(guó)浪漫(màn)主义(yì)文学的奠基人,“楚辞”的创立者和(hé)代表作家,开辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统,被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”,楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原(yuán)的影(yǐng)响。

  屈(qū)原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的新时(shí)代,其(qí)主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

  以(yǐ)屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的(de)源头之一(yī),《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年(nián)70岁),是文艺复兴时期的波(bō)兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日(rì)心说(shuō),否定了教会的权威(wēi),改变了人类对自然对(duì)自身的看法。

  当(dāng)时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认为他的日(rì)心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼(ní)萝卜丁是最贵的口红吗,世界十大奢华口红品牌仍坚信日心说,并认为日心(xīn)说与其并无(wú)矛盾,并(bìng)经过长年的观察(chá)和(hé)计算完(wán)成他(tā)的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生于(yú)法国中部的希(xī)农城,十几岁后(hòu),拉伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教育(yù),进修道院当了(le)修士。

  期(qī)间开始学习希(xī)腊(là)文,来了解希腊和罗马的(de)古(gǔ)代文(wén)化。

  1530年(nián),拉伯雷进大学攻(gōng)读医学,用了(le)两个月的时间获得(dé)了学士(shì)学位,当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第(dì)一部出版,次年(nián)出(chū)版第二部(bù),虽然受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博士学位。

  1545年,在国王(wáng)的特许发行证的(de)保(bǎo)护下,拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

  但不(bù)久国王死去,小说又(yòu)被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获(huò)准回到法国。

  回国后的(de)拉(lā)伯雷在(zài)学校(xiào)教书,教书期间,他(tā)完成了(le)《巨(jù)人传》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

  1553年(nián)4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉(lián)·莎士(shì)比亚

  威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华人社会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中,称莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕(pī)尔(ěr)”,是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家,欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟(wěi)大的作家,全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌,举着(zhe)他的旗帜(zhì)前(qián)进的。

  歌(gē)德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完第(dì)一部(bù),我就像一个生(shēng)下来的盲人,一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼看到了光明(míng)……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚(yà)在马克思的心目中所(suǒ)占(zhàn)的(de)位置也是独一(yī)无二的,没有任何其他作家可以与(yǔ)之相比。

  在马克思的(de)著作(zuò)中(zhōng),仅以(yǐ)数量来(lái)说,引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

  所以有人说(shuō),莎士(shì)比亚是马克思(sī)科学研(yán)究过程中从始(shǐ)至终的最(zuì)好伴侣。

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