释(shì)明(míng)心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角度去(qù)看的(de)话，好像没(méi)有几个年轻(qīng)人是自愿(yuàn)到(dào)寺院(yuàn)去(qù)出家的，可是释(shì)明心偏偏就是那个比较独(dú)特的人(rén)，感觉但凡是发愿(yuàn)深的(de)人(rén)就是他这个样子，好多人说看到(dào)他的容颜就觉得特别的庄严(yán)，给释明心面相(xiāng)分析的人(rén)也特别的多，大底(dǐ)上都是称赞一个男人出轨了还爱自己的老婆吗的声(shēng)音，不(bù)过释(shì)明心和我们印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时(shí)代的少年啊，法源深的人就是他(tā)这(zhè)个样子。

三十二相

最近网络上(shàng)有一(yī)位特别(bié)招人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪(jì)不(bù)大(dà)却可以披上(shàng)袈(jiā)裟到(dào)寺院里面去修行，目(mù)前正(zhèng)在研读佛学(xué)院(yuàn)的(de)高阶学识(shí)，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿意放(fàng)自己(jǐ)的孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明(míng)心(xīn)的父母一开(kāi)始也不同意的，但是(shì)后来(lái)在(zài)释明心的(de)坚(jiān)持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一(yī)边修行一(yī)边也(yě)会到各地的宝刹去拜访，听(tīng)说他有去过印(yìn)度佛国，真(zhēn)的不知道(dào)现在的(de)他是不(bù)是已经在佛学文化上(shàng)有了更深入的考量，好多(duō)人在(zài)看到(dào)释(shì)明心面相的时候都会(huì)说这位师(shī)父(fù)的容颜好庄严啊(a)，给释明心面相分(fēn)析(xī)的人也(yě)特别的多(duō)，传他前世一(yī)定(dìng)做了好多善事的想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编(biān)倒是觉(jué)得(dé)但凡是(shì)发愿深的人差不多(duō)就(jiù)是(shì)他这个样(yàng)子了。

释(shì)明心(xīn)

本来出家的人对于(yú)我们普通(tōng)大众而言就是一个比较离(lí)群索居的人(rén)群(qún)，可(kě)是随着时(shí)间的(de)推移和(hé)社会整体的发展，出家的人(rén)也(yě)有了与时俱进的(de)脚步(bù)，所以释(shì)明心(xīn)或许和我们(me一个男人出轨了还爱自己的老婆吗n)大家心里所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事情释明心也是经常(cháng)也会(huì)去做的，跟只(zhǐ)会参禅(chán)打坐的理想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛(fú)经里(lǐ)面说人(rén)有三十二面相和八十中好，你的心里(lǐ)想(xiǎng)着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现的是(shì)庄严，所以不少(shǎo)人觉(jué)得在他的内心一定对(duì)佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青年们都去出(chū)家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的身心(xīn)健康，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷静(jìng)的看待(dài)和处理任(rèn)何问题。

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