敬告：本文(wén)包含一定非常识的边缘知识，以及部分未经证实(shí)的信息，可能会(huì)影响观(guān)看者(zhě)三观，请自带良好的分辨能力和接(jiē)受态度。如感到不适，请当作故事。

这是牛顿的(de)亲(qīn)笔手稿，在著名(míng)的(de)苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得(dé)，这份手稿总共有三张纸和六(liù)面的内容，而且(qiě)呢手(shǒu)稿的(de)每条(tiáo)边都(dōu)有烧毁的痕迹。

这据说是(shì)当时牛(niú)顿(dùn)养了一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心(xīn)撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡(là)烛，结果房(fáng)子(zi)就烧了起(qǐ)来，这份手稿就(jiù)是(shì)在火灾之后被救出来的文件。令人感兴趣的地方是(shì)，这(zhè)份手稿上面研究(jiū)的(de)不是物理或(huò)者数学，而是牛顿想通过研究古(gǔ)埃及(jí)的金字(zì)塔，来一窥(kuī)圣经(jīng)上末世论(lùn)的(de)研究过程。

今天我(wǒ)们就来聊一(yī)聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑是一(yī)位伟大的科学家，提(tí)出(chū)了万有(yǒu)引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实(shí)牛顿除了是物(wù)理学(xué)家数学(xué)家以外，他(tā)也(yě)很热(rè)衷于天(tiān)文学自(zì)然哲学还有(yǒu)炼金术，很(hěn)多人觉得很(hěn)奇怪为(wèi)什么如(rú)此(cǐ)伟大的科(kē)学家，在晚(wǎn)年的时候为什么会(huì)去钻研一些与科学对(duì)立的(de)玄学(xué)东(dōng)西(xī)呢(ne)？比如说神学(xué)。

但是实际(jì)上牛(niú)顿一生都(dōu)信仰上帝，他写(xiě)了(le)许多的(de)书(shū)，这些书中几乎有80%是写关(guān)于神(shén)学的。所(suǒ)以牛顿是一个完完全全有神论者(zhě)，他做的一系列(liè)的(de)科学研究(jiū)也是为了更好地去(qù)证(zhèng)明上帝的存在，所以他(tā)从一开始就在研究神学而并非后期转行。用牛顿的话创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案来说，小(xiǎo)到纽扣，大到飞机看一眼就(jiù)知道这不是自然(rán)形成的，而是出于智(zhì)慧的设计和创造，更何(hé)况这个规(guī)律有序的宇宙万物，万物非(fēi)常精妙(miào)的规则证明了上帝(dì)有多厉(lì)害。

著名(míng)的经济学家凯恩斯就曾经这(zhè)样形(xíng)容牛顿。他说(shuō)牛顿不是(shì)理性时代的第一(yī)人，他(tā)是最后一(yī)位魔法师，所(suǒ)以我们可(kě)以(yǐ)知道物理(lǐ)学成就只是牛顿毕(bì)生所(suǒ)研究的领(lǐng)域里面，其(qí)中一(yī)小部分而已。

那在开头提(tí)到了牛顿亲笔的手稿(gǎo)里面，牛(niú)顿(dùn)到底在研(yán)究(jiū)什么呢？他其实是想要(yào)了解古埃(āi)及人(rén)所(suǒ)使用的长度单(dān)位实际上到(dào)底是多长。那他为什么要研究这个呢？其中最重要的(de)一(yī)个原因是想用(yòng)来在天文的尺度上(shàng)面验证自己提出的万(wàn)有引力(lì)的定创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案(dìng)律，为了做到(dào)这点他(tā)就必(bì)须知道地球的周长是(shì)多少，其实地球的周长有(yǒu)多长，早在公元前200年左右就有(yǒu)古希腊的数学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿觉(jué)得厄拉托西(xī)尼这(zhè)个数据不够准(zhǔn)确，于是他又找到了另一位古希(xī)腊的哲学家阿纳科(kē)西(xī)曼德所提出的数(shù)据。这位阿纳科西曼德是世界上第一位(wèi)绘制出世界地图的(de)人，牛顿就觉得他的数据会(huì)比较(jiào)准确。但(dàn)是这里出现了一个(gè)问题(tí)，阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)使用(yòng)的数据长(zhǎng)度单位(wèi)跟牛顿所使用的长度单位完全不同，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿经过(guò)一番(fān)推测认为古希腊人所使用的长(zhǎng)度单位很可能源自于埃及人所使(shǐ)用(yòng)的(de)单位。

于是(shì)，牛顿(dùn)找了在(zài)当时研究(jiū)古希腊金(jīn)字塔的第一人约翰格利弗的著作(zuò)。试图去了解古希腊人(rén)在建筑金字塔的时候，所使用的长度单(dān)位(wèi)到底(dǐ)有多(duō)长(zhǎng)，所以(yǐ)只要了解(jiě)金字(zì)塔所使用的长(zhǎng)度单(dān)位到(dào)底有多长，他就可以反推(tuī)出阿纳科西曼德所提出的地球(qiú)周长(zhǎng)数据。从而尽可(kě)能(néng)地从天文学的(de)程度上去(qù)验证他的万有引力定律。所以统一度量衡这个(gè)东西实在是太(tài)重要了(le)。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以(yǐ)研究古(gǔ)埃(āi)及的长度单位还(hái)有另(lìng)一(yī)个原因，那就是他(tā)想要了解旧约圣经(jīng)上所描述的末世(shì)论(lùn)的奥(ào)秘(mì)。在圣经(jīng)中就描述(shù)了以西结在(zài)异象中看(kàn)到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教的末世论这(zhè)很有可(kě)能(néng)就是(shì)所谓(wèi)的(de)那第三圣殿。第一圣殿指的就(jiù)是所罗(luó)门王(wáng)所建造的所罗门圣殿，在公元前960年(nián)建造完成(chéng)，但是在公元前587年被巴比伦(lún)王尼布贾尼撒(sā)二世给(gěi)摧毁了(le)。

后来圣(shèng)殿在公元(yuán)前516年重建，这(zhè)就(jiù)是第二(èr)圣(shèng)殿。但是这第(dì)二圣殿在公元70年(nián)的时(shí)候又被(bèi)罗马帝(dì)国镇压犹太人(rén)的(de)将军提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是(shì)著(zhù)名的(de)哭墙。在犹(yóu)太教的末(mò)世论之中，未来将会(huì)有一位(wèi)弥(mí)赛亚(yà)降临，并且(qiě)在圣殿山(shān)上建立起第三圣殿(diàn)复(fù)兴(xīng)伟(wěi)大古(gǔ)老的以(yǐ)色列王国，然后人类将会进入(rù)到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末(mò)世论(lùn)其(qí)实指(zhǐ)的就(jiù)是一个悲惨时(shí)代的结束，然后(hòu)进入(rù)到(dào)一个幸福(fú)的(de)新时(shí)代。

在圣(shèng)经里就有很多完(wán)整的(de)对于第(dì)三圣(shèng)殿外(wài)观的描述。记(jì)载了(le)它有多宽、多高(gāo)、多长以及(jí)有哪些(xiē)出入口，有(yǒu)什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿(dùn)认(rèn)为圣(shèng)经里所有(yǒu)的内容都有(yǒu)他(tā)的奥秘在里(lǐ)面，不是可以随(suí)便瞎写的，他之所以写得这(zhè)么(me)详细(xì)一定有他的原因。所(suǒ)以只要了(le)解了(le)这个第三圣殿的实(shí)际尺度就可以(yǐ)知道(dào)末世论什么(me)时候会发生，弥赛亚什么时候会降(jiàng)临(lín)，这(zhè)就是他为什么研究金字(zì)塔的(de)原因(yīn)。

有趣(qù)的是，目前(qián)已经(jīng)有许(xǔ)多圣经里描(miáo)写的建筑都在现实(shí)考古中(zhōng)被一(yī)一发现，所以这也让很多人相(xiāng)信圣(shèng)经里面的内容现实存在的可信度很高(gāo)，包括里面还蕴藏着(zhe)一(yī)些圣经密码(mǎ)，解(jiě)读了一些对(duì)于未来世界的预测，这个(gè)有机会再详细(xì)讲解，当然这里不是为(wèi)了(le)宣(xuān)扬一(yī)些宗教信仰，只是(shì)想(xiǎng)让大家更加地(dì)了(le)解(jiě)牛顿到底做了什么，包(bāo)括(kuò)他为什么转行(xíng)研究神学。

我们也能从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿对(duì)于追求真理的较真，不(bù)惧怕麻(má)烦的研(yán)究精(jīng)神(shén)。仅(jǐn)仅是一个(gè)长度单位(wèi)，他就愿意花费这么多精力(lì)去研(yán)究，这也是他站(zhàn)在(zài)科学(xué)角度上对待科学的严谨和(hé)尊重。

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