无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的(de)之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么(me)翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行(xíng)高(gāo)洁(jié)，安贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动(dòng)词，出名(míng)。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的(de)使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名(míng)词(cí)作动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛(dí)等(děng)管(guǎn)弦乐(lè)器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢(yān)》：“爱(ài)共(gòng)叔段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话(huà)者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的(de)关系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰(shì)语(yǔ)之间，表示对方位、时(shí)间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助(zhù)词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而(ér)无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时，"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识(shí)之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定(dìng)伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不(bù)病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词(cí)或(huò)时间副(fù)词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么(美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思me)简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常(cháng)把(bǎ)定语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉(diào)魁(kuí)父这样的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词性不同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代(dài)人多(duō)是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词，前面(miàn)有人(rén)名或(huò)人称代词，整个句子合起(qǐ)来应(yīng)为“某人(rén)去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理(lǐ)，故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一个词(cí)是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或(huò)代词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独(dú)立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作(zuò)用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代词(cí)，译(yì)为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用(yòng)在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng)。

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