然则全国之(zhī)事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译(yì)是“然(rán)则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是(shì)“已然(rán)这样，那(nà)么(me)…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”的。

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然则(zé)全国之事(shì)的然则是什么意思，然则(zé)全国之事的然则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的(de)“然(rán)则”是连词(cí)，意思(sī)是“已然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那(nà)么全(quán)国的事(shì)。

　　出自纪(jì)晓云n是哪里的车牌号(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一(yī)老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡(fán)河中失(shī)石，当求之于(yú)上(shàng)流(liú)。

　　盖石性(xìng)坚重，沙(shā)性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激(jī)之力(lì)，必(bì)于石(shí)下(xià)迎(yíng)水处(chù)啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之事，但云n是哪里的车牌号知(zhī)其一，不知其二(èr)者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文(wén)层次明晰，其(qí)行文(wén)结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道(dào)有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是(shì)找不到；

　　可是学(xué)者依(yī)照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的一(yī云n是哪里的车牌号)套(tào)理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是现实，依照学者的理论和办(bàn)法向(xiàng)地下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙(shā)等(děng)习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能(néng)得出(chū)正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵(bīng)的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石(shí)兽(shòu)。

“然(rán)则全(quán)国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意(yì)思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中(zhōng)石兽》是清代文(wén)学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选(xuǎn)：求之(zhī)下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之岩山事(shì)，但知其一，不知(zhī)其二(èr)者多矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文：到(dào)河的下流寻(xún)觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹没的(de)当(dāng)地(dì)寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他(tā)的话(huà)（去寻觅），公然在(zài)(上游)几(jǐ)里外寻(xún)到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全(quán)国的事，只(zhǐ)知道表面现象，不知道底子道理的(de)状况(kuàng)有许多，莫(mò)非(fēi)能够依据某个道理就片(piàn)面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简练(liàn)的言语叙述(shù)了一则(zé)十分有教育(yù)含义(yì)的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验的(de)老(lǎo)河(hé)兵，嘲(cháo)笑了讲学粗(cū)散中家(jiā)的愚笨，挖苦了(le)儒道学的自(zì)以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导含义。

　　全文层(céng)次明晰，其行文结构(gòu)首(shǒu)要(yào)环(huán)绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性(xìng)的(de)情节中发掘出日(rì)子(zi)中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普(pǔ)通人相同，由(yóu)于对外(wài)界(jiè)事物的(de)知道有限(xiàn)，依照惯例思想划(huà)着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然(rán)是找(zhǎo)不(bù)到(dào)。

　　可(kě)是学者依照自(zì)己从书本上学来(lái)的(de)常识(shí)进行(xíng)推理也(yě)不正确，他的一套理论或(huò)许能让世(shì)人暂时服气(qì)，可是现实仍(réng)是现实(shí)，依照学者的理论和(hé)办法向(xiàng)地掘胡(hú)下(xià)发掘，必定(dìng)也是找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河(hé)流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详尽的了解(jiě)，因(yīn)而能(néng)得出正确的定论：石头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游(yóu)寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

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