双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是(shì)怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进行的(de)，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什么意思(sī)，道家双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，古代的双修(xiū)是指什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境界的。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相通的境界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的介(jiè)绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化(huà)系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解(jiě)释过性命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的修(xiū)炼，人(rén)的生命实(shí)际上是两个生命即精神(shén)生(shēng)命(mìng)和(hé)生理生命的(de)双(shuāng)重融合，人们通常说(shuō)要(yào)身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高度概括了人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性(xìng)命双修的(de)修炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低(dī)到(dào)高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说(shuō)，性(xìng)命双修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社(shè)会活动(dòng)，积(jī)累功(gōng)德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了(le)性命双修(xiū)的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入(rù)手，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身，然(rán)后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚(xū)，提高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追求(qiú)层(céng)次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服(fú)药和炼气(qì)，提升身体素(sù)质。

可参(cān)考(kǎo)的(de)典记(jì)载和(hé)提及性命双修的典籍(jí)较(jiào)多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性(xìng)命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大(dà)内(nèi)丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于(yú)欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很多(duō)人的理解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们(men)常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是(shì)"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只不(bù)过是男女(nǚ)互相辅助(zhù)提升修炼的(de)一(yī)种很正常的(de)功法而已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴(yīn)阳(yáng)双修和道家密传的(de)房中(zhōng)术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上(shàng)却有(yǒu)着(zhe)明(míng)显的(de)区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的(de)阴阳(yáng)双修功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎(hū)这种功法(fǎ)也极(jí)其难(nán)以修炼，对(duì)修炼的男女双(shuāng)方(fāng)要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平凡的(de)色(sè)男色女，修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之(zhī)外(wài)亦能够心(xīn)有灵犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要(yào)极(jí)高的修(xiū)炼基(jī)础，而且还需(xū)要(yào)经历一(yī)段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的(de)。

　　关于(yú)双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么(me)进行的以(yǐ)及双修是(shì)怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么意(yì)思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意思，道家(jiā)双修是指(zhǐ)什么意思，古代(dài)的双修是指什(shén)么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的(de)。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁(níng)也(yě)解释过(guò)性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运(yùn)、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达到至(zhì)高完美(měi)境(jìng)界，心身(shēn)全(quán)面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双修片(piàn)面一点(diǎn)来说(shuō)，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面的(de)修炼，人的生命实际上(shàng)是(shì)两个(gè)生命即精(jīng)神生命(mìng)和生理生命(mìng)的(de)双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高(gāo)度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结(jié)合自身的(de)情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于(yú)普通人来(lái)说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻炼(liàn)，参(cān)与社(shè)会活(huó)动，积(jī)累(lèi)功德(dé)，便是在(zài)一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修(xiū)的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安(ān)定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡(héng)，提高(gāo)追(zhuī)求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服药和炼气，提(tí)升身体素(sù)质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修(xiū)的典籍较多，下面(miàn)列出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参(cān)同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之(zhī)一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性(xìng)命双修(xiū)之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除(chú)三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其(qí)神秘之(zhī)可言(yán)，以(yǐ)佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众生，谋一修(xiū)持出(chū)离之(zhī)方(fāng)便道(dào)也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又(yòu)何须多(duō)此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无(wú)色界之(zhī)方便(biàn)法门，反成为沉堕(duò)于(yú)三界之果实(shí)。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思(sī)就是(shì)"男女交合"，但(dàn)其实这是大(dà)家(jiā)对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的(de)武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男(nán)女互(hù)相(xiāng)辅助(zhù)提升修(xiū)炼(liàn)的一种很正常的(de)功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二(èr)者虽然功(gōng)法名字上非(fēi)常相似，但是从本质上却(què)有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的男(nán)女双方要求(qiú)的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是(shì)指的(de)在(zài)红尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色(sè)男(nán)色女，修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外(wài)亦能够心(xīn)有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经(jīng)历一(yī)段(duàn)很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修虽然能(néng)提升男女(nǚ)双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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