非练实不食(shí)的(de)练实(shí)是什么意(yì)思，练(liàn)实指的是什么是练(liàn)实是竹(zhú)子开花后结的果(guǒ)实的。

　　关于非练(蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗liàn)实不食的(de)练(liàn)实是什么意思，练实指的是什么以及非练实不食的练实是什么(me)意思，练实是什么(me)意思网络用语，练实(shí)指(zhǐ)的是什么，练实(shí)是(shì)什么(me)果实，练实(shí)图(tú)片等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

非(fēi)练实不(bù)食的(de)练实是什么(me)意思，练(liàn)实指的(de)是什(shén)么

　　练(liàn)实是(shì)竹(zhú)子开(kāi)花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵(chú)，发(fā)於南海而飞(fēi)於北海，非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟(蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟(shú)：老(lǎo)练、熟练、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河神的谈话(huà)，一(yī)问一答一(yī)气(qì)呵成，构成本(běn)篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的(de)思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要(yào)的(de)哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国时(shí)期(qī)道家学派的代表人物(wù)，是道家(jiā)学派的(de)主要代表(biǎo)人物之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中的(de)练实是通假字吗(ma)

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实是指(zhǐ)竹子(zi)开(kāi)花后结的(de)果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜(sōu)于国中三日(rì)三夜(yè)。

　　庄子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南(nán)海，而(ér)飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰(yǎng)而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往看(kàn)望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子(zi)来梁(liáng)国，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻(xún)庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去(qù)，不是梧桐(tóng)树(shù)不栖(qī)息，不是竹子的果实不吃(chī)，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它(tā)面(miàn)前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你也想用(yòng)你(nǐ)的梁国相(xiāng)位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的(de)又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物的复杂性(xìng)，即事物本身的相对性和认知过程的变异性(xìng)，指出了认知(zhī)之不(bù)易和准(zhǔn)确判断的(de)困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因(yīn)素(sù)，因(yīn)而最终仍只能(néng)顺物自化，返(fǎn)归无为，这便(biàn)是庄子(zi)的无(wú)为(wèi)思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名(míng)富贵(guì)者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利禄(lù)的立(lì)场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功(gōng)名(míng)利(lì)禄且无端猜(cāi)忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先祖是宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公。

　　他(tā)创立了(le)华夏(xià)重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国(guó)时(shí)期道家学派的代表人物，是道(dào)家(jiā)学派的主(zhǔ)要代(dài)表人物(wù)之一。

　　与老子(zi)并(bìng)称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能(néng)把一些(xiē)微妙难言(yán)的(de)哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称(chēng)之为“文学的(de)哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-庄(zhuāng)子

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗