都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的(de)纹路和图(tú)案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃(táo)木(mù)，弹奏出(chū)来(lái)的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却(què)很柔(róukj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心)美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种乐(kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦(xián)，合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的(de)弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断发(fā)展改进，不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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