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掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理50字(zì)

　　比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ)，明(míng)明(míng)掩盖不(bù)住的事情(qíng)偏(piān)要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了(le)范氏。

　　有人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东(dōng)西，看见(jiàn)院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜(tóng)铸成的，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来(lái)想(xiǎng)去，只有一(yī)个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎(suì)，然后(hòu)再分别(bié)搬回家。

　　小偷(tōu)找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一(yī)声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟(zāo)了(le)，这钟声(shēng)不就等于是告诉(sù)人们我(wǒ)正在(zài)这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急，身子(zi)一下子扑到了(le)钟(zhōng)上，张(zhāng)开(kāi)双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠(yōu)悠(yōu)地传(chuán)向(xiàng)远方。

　　他越听(tīng)越害怕，不(bù)由自主地抽(chōu)回(huí)双手，使劲(jìn)捂住(zhù)自(zì)已(yǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来(lái)，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就听不(bù)进钟声了(le)吗!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁(shuí)也听不见钟声(shēng)了(le)。

　　于是就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来(lái)，一下一下(xià)，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远的(de)地方。

　　人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而(ér)至(zhì)把小偷捉住了。

　　钟的响(xiǎng)声(shēng)是客观存在的，不管你(nǐ)是(shì)否捂住耳朵，它都是(shì)要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不(bù)会依人的主观意志而(ér)改变。

　　有的人对自己不利，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取不承认(rèn)的态度(dù)，以(yǐ)为如此，它就(jiù)不存(cún)在了(le)，这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样(yàng)，都是极端的主观唯心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现(xiàn)。

　　如果对客观存在的现实不正(zhèng)视(shì)、不研究，采取闭(bì)目塞听千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗(tīng)的态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂(wǔ)住自(zì)己的耳朵。

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明(míng)明掩(yǎn)盖不住(zhù)的(de)事情(qíng)偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机(jī)跑(pǎo)到范氏家里想(xiǎng)偷点东西(xī)，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上(shàng)等青(qīng)铜铸成的，造型和(hé)图案都(dōu)很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极了(le)，想把这口精美(měi)的大钟背回(huí)自己家去(qù)。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎(zěn)么也挪不(bù)动(dòng)。

　　他想来想去(qù)，只有一(yī)个办法，那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去(qù)，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把他吓了(le)一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟声不就等于是(shì)告(gào)诉人们我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听越害怕，不由自主地抽(chōu)回(huí)双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗不见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听(tīng)不进(jìn)钟声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布团，把耳(ěr)朵塞住，心(xīn)想，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的响(xiǎng)声是(shì)客观存(cún)在的，不(bù)管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵，它都是(shì)要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客(kè)观存(cún)在的东西，它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志(zhì)而改(gǎi)变。

　　有(yǒu)的(de)人(rén)对自己不(bù)利(lì)，或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观(guān)存在(zài)，采取不承认的态(tài)度，以为如此，它就不存(cún)在了，这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng)，都(dōu)是(shì)极端的主观唯(wéi)埋档心主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存(cún)在的现实不(bù)正视、不(bù)研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度的话，最终便(biàn)会自食苦果。

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