京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

阿富汗改名现在叫什么　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演(yǎn)行(xíng)当的主要类(lèi)型之一(yī)，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次(cì)要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn阿富汗改名现在叫什么)武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆续(xù)进入(rù)北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生(shēng)活现象的(de)观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价(jià)，才(cái)逐步形成了一整套完整的(de)艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具(jù)和参(cān)军戏(xì)副净的(de)涂(tú)面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的(de)表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都(dōu)有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特(tè)殊类型(xíng)的(de)人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族(zú)特色的(de)、以(yǐ)人的面(miàn)部为表(biǎo)现(xiàn)手段的(de)图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧(jù)

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