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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每(měi)月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月(yuè)十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤(chì)壁为题(tí)的(de)赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现(xiàn)了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表示(shì)满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于(yú)七月(yuè)十六(liù)和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，在(zài)中平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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