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内因和(hé)外因的辩证关系原理是什(shén)么(me)意思，内因和外因的辩(biàn)证关(guān)系(xì)原理及(jí)方(fāng)法论(lùn)

　　1、内因即事物的内部矛盾是事物发(fā)展(zhǎn)的根本原因。

　　外(wài)因即事物的外部联系是事(shì)物发(fā)展的第二(èr)位的原因(yīn)。

　　2、内因(yīn)是(shì)事(shì)物(wù)变化的(de)根据，外因是(shì)事物变(biàn)化的条件。

　　外因通过(guò)内因而(ér)起(qǐ)作用。

　　3、它(tā)是独(dú)立自(zì)主、自力更生和对外(wài)开放方针的重要(yào)哲学基础。

　　内(nèi)外(wài)因(yīn)辩(biàn)证原(yuán)理(lǐ)指在唯(wéi)物辩证法中(zhōng)认为事(shì)物的内部矛盾（即(jí)内因）是(shì)事(shì)物自身运动的源泉和动(dòng)力，是事(shì)物发展的根本原因(yīn)。

　　外部矛盾(dùn)（即外因）是事物发展、变化的(de)第(dì)二(èr)位的(de)原因(yīn)。

　　内(nèi)因是变化的根据，外因(yīn)是变(biàn)化的条件，外因(yīn)通过内(nèi)因而起作用。

　　内因是事物的内部矛盾，外因是事物(wù)的外部(bù)矛盾(dùn)，即一(yī)事物(wù)与(yǔ)他事物之间的相互影(yǐng)响(xiǎng)和(hé)相(xiāng)互作(zuò)用。

　　内因和(hé)外因的关系是：第一(yī)，内(nèi)因是(shì)事物发展变化的根据，它规定了(le)事物发展的基本趋势和方(fāng)向；

　　第二，外因是(shì)事物发(fā)展(zhǎn)变(biàn)化的不(bù)可(kě)缺少的条件，有时外因甚至对事物(wù)的发展起着重大的作用；

　　第三(sān)，外因的作(zuò)用无论多大，也必须通过(guò)内因才能起作(zuò)用。

　　要求:我们在观察事物、分(fēn)析问题时(shí)，既要看到(dào)内(nèi)因(yīn)，又要看到外因，坚持内(nèi)外(wài)因(yīn)相结合的观点。

　　对内因(yīn)要(yào)给(gěi)以充分的重(zhòng)视(shì)，对(duì)外因作(zuò)“一分为二”的分析。

　　反(fǎn)对割裂内外(wài)因(yīn)辩(biàn)证关系(xì)，忽视内因(yīn)在事物变(biàn)化中的根本作用(yòng)而一味强调(diào)外因的重(zhòng)要性；

　　另(lìng)一方面单纯强调内(nèi)因的决定作用(yòng)而(ér)忽视外部条件在事物变化中的重要作用。

内因和外因的辩证关系原理是什么。

　　内因(yīn)是事物(wù)发展(zhǎn)的(de)内(nèi)部矛(máo)盾，外因(yīn)是事物外部的矛盾(dùn)。

　　内因(yīn)是(shì)事物发展的根据(jù)，外因(yīn)是事(shì)物(wù)发展的(de)条件，外因要通过内因起作用(yòng)。

　　比如，我国坚持以内循环为(wèi)主体(tǐ)、国内国(guó)际双循(xún)环(huán)的(de)新发(fā)展格局(jú)，既(jì)要坚(jiān)持独立自(zì)主自力更生，又要坚(jiān)汪拦(lán)持对外开(kāi)放。

　　内因和外(wài)因盯(dīng)陵并的香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年(de)辩证关系是(shì)内因决定凯迹，外因，外因影(yǐng)响(xiǎng)内因。

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