赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后的事，没(méi)多(duō)久就开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩(suō)就产生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法(fǎ)，因为(wèi)也有听到了(le)反而过(guò)来看的(de)。这种方式和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通电来(lái)让尸(shī)体(tǐ)产生动作(zuò)的(de)原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最早的(de)传说并(bìng)不是(shì)蚩(chī)尤(yóu)和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大(dà)荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回(huí)家(jiā)的(de)方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后往往(wǎng)会(huì)被(bèi)制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色(sè)器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路(lù)和现在完(wán)全不一样，那个时(shí)候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走时(shí)会发出一些很(hěn)沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是(shì)滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有(yǒu)人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别是(shì)恐怖港(gǎng)片(piàn)里关于湘西赶尸的(de)桥段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得(dé)莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候(hòu)，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里的(de)传(chuán)统思想，一旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡，那么(me)不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡，因为(wèi)古人认为，人是(shì)有三魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸(shī)体运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回(huí)去，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代(dài)，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会(huì)特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这样的(de)一(yī)个职业就出(chū)现了(le)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回(huí)去(qù)，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂(hún)铃，免得1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定是在犯人的老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的老(lǎo)家，要是专门(mén)派人(rén)去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气(qì)的事。

后(hòu)来官(guān)方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸(shī)体(tǐ)回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人(rén)也(yě)是分(fēn)工(gōng)明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在(zài)路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一般(bān)只能住(zhù)在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住(zhù)的地方(fāng)，有人意外(wài)在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人(rén)显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇怪病(bìng)、投(tóu)河(hé)上吊、被(bèi)雷(léi)劈死(sǐ)、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若(ruò)是(shì)自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么人(rén)能从事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人都(dōu)能做的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基本(běn)条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需(xū)要进行三(sān)项(xiàng)测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东(dōng)南(nán)西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到(dào)指1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克定的地点，就(jiù)表(biǎo)示(shì)测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测(cè)试(shì)者晚上去(qù)深山(shān)将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆(duī)中取回来(lái)，若是能取回来(lái)，表(biǎo)示(shì)测试(shì)者胆量够了。

凡是(shì)能经过(guò)这三个测试的(de)人，才能拜入赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异(yì)乡的(de)并不(bù)只是在湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他地方是没有(yǒu)这样的地方(fāng)的(de)。

第二，其他地方，一般(bān)是不(bù)允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影(yǐng)响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸(shī)没(méi)法盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职(zhí)业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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