杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一呼一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空(kōng)里活动，怎么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西(xī)，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么(me)办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地(dì)不(bù)过是(s82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头hì)堆(duī)积的土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是没(méi)有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活(huó)动，怎(zěn)么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮(mán)附(fù)庸(yōng)各国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。<82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头/p>

　　陆象先(xiān)是(shì)唐(táng)朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专(zhuān)权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都(dōu)投(tóu)靠(kào)她，只(zhǐ)有(yǒu)象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公(gōng)主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救了许多人(rén)，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道(dào)按察使，一个司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了(le)，大多开(kāi)导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明(míng)公(gōng)您(nín)不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说(shuō)：“天下(xià)本来(lái)无事，都是人(rén)自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一(yī)点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及(jí)原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方是没有空气的(de)。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚(jù)的气(qì)体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，它(tā)填满了四处，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没有孝(xiào)逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)地(dì)上进行(xíng)，为什(shén)么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”于(yú)是(shì)那个(gè)杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏(huài)？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时(shí)期道家经(jīng)典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不要(yào)毫无根(gēn)据地(dì)忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自(zì)然(rán)观(guān)，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而采(cǎi)用(yòng)了(le)这(zhè)则寓言。

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