扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天(tiān)祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事(shì)那样(yàng)为我们皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为(wèi)人(rén)臣死了还(hái)不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代(dài)表之作，作者于(yú)文中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的(de)精神成为(wèi)后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历(lì)来学(xué)者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉(yù)之词(cí)，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下了(le)一篇(piān)动人心(xīn)弦的(de)大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是(shì)当代著(zhù)名作家(jiā)卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴(biàn)州”的(de)临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一(yī)生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的(de)精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改(gǎi)心以事(shì)宋(sòng)者事(shì)皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让(ràng)文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还(hái)教唆人家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽到(dào)了，如果能像为(wèi)宋朝做事那(nà)样为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不能去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实(shí)的运用(yòng)和(hé)丰(fēng)富(fù)的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾(qīng)的出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方的(de)代表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是他(tā)已活(huó)了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优秀作品。

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