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相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术

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盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域(yù),属(shǔ)季(jì)风性湿(shī)润(rùn)气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平(píng)原;呈阶梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河(hé)流(liú)经境内(nèi),东(dōng)、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖(hú),有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资(zī)源,曾(céng)获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为唐宋名城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地,曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

  境内古迹(jì)众多,境内(nèi)出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月(yuè),入(rù)选(xuǎn)2018年度(dù)全国(guó)投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(县城)命(mìng)名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

  下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨(gǔ)化石,经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石,是更新世晚期人类化石(shí),距今4-5万年,属(shǔ)于晚期(qī)智能人,被命名为“下草湾人(rén)”,考(kǎo)古界(jiè)称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

  “下草湾(wān)人(rén)”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南(nán)方(fāng)更(gèng)新(xīn)世晚期(qī)的地层中,无原(yuán)始人类踪迹(jì)可(kě)寻(xún)”的(de)论说(shuō),是迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史前文(wén)化(huà)可直溯五千年前。

  据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明:早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤(yóu)其(qí)是(shì)范家岗古遗(yí)址,考(kǎo)古学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器,主要(yào)有红陶(táo),还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎(dǐng)足(zú),泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋;石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争,征服后的(de)重(zhòng)要见证(zhèng);这些陶(táo)器兼有大汶口、龙相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术山、良(liáng)渚文(wén)化(huà)特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事

  盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的(de)有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等,其中尤以传说、故事居多。

  一是(shì)以杰(jié)出人(rén)物为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故事(shì)。

  如(rú)朱元璋的传说,戚天官的传说,徐(xú)偃(yǎn)王的传(chuán)说,管鲍分金亭(tíng)的传说(shuō),泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说,陈(chén)婴的传(chuán)说,苏轼、米芾的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

  二(èr)是以地名掌故为内容的(de)传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

  如盱(xū)眙的来历,黄花(huā)塘的传说(shuō),明祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说,万塘的传说,四十(shí)里桥(qiáo)的(de)传说。

  还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面(miàn)的传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令(lìng)为何称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

  这些传说和故事,分别从(cóng)不同(tóng)侧(cè)面,饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反映了(le)人民群众的精神和愿望(wàng)。

  对人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用,许(xǔ)多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

  是211700的(de)。

  盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡区域,属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北(běi)低、多平(píng)原;呈阶梯状倾斜,高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经境内,东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽(zé)湖,有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥有众(zhòng)多(duō)文(wén)化旅游资源,曾(céng)获“中(zhōng)国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国(guó)家全域旅游示范区。

  盱眙(yí)汉代(dài)建(jiàn)州,为唐宋(sòng)名(míng)城(chéng)——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地,曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境内古迹众(zhòng)多,境(jìng)内出土过世(shì)界最早的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜力(lì)百强县市。

相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县(xiàn)城)命名名单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

  下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国科学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮(huái)河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨(gǔ)化石(shí),经(jīng)研究确认为人的股骨化石,是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石,距今(jīn)4-5万年,属(shǔ)于晚期(qī)智(zhì)能人,被命名为“下草湾(wān)人”,考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

  “下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中,无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说,是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗(zōng)的(de)发源地之一。

  盱(xū)眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年(nián),但史前文化(huà)可直溯五千年前(qián)。

  据对盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明:早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残片(piàn)。

  尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗址,考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶(táo)器,主要(yào)有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术,黑(hēi)亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹,都凸现盱眙人的(de)艺术天赋;石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱(xū)眙(yí)人与大自(zì)然抗衡斗争,征服后的重(zhòng)要(yào)见证;这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点,自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说故事(shì)

  盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多(duō)古(gǔ)老的(de)有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等(děng),其中尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

  一是(shì)以杰出人物为内容的(de)传说(shuō)和(hé)故事(shì)。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天(tiān)官的(de)传说,徐偃王的(de)传说,管鲍分金亭(tíng)的传说,泗州(zhōu)大(dà)圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

  二(èr)是(shì)以地(dì)名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

  包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花塘的传说,明祖陵(líng)的传说(shuō),水漫泗州的(de)传说,禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传(chuán)说,万(wàn)塘的传说,四十(shí)里桥的传(chuán)说(shuō)。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的(de)传说(shuō),如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山(shān)的传说,七品(pǐn)县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官(guān),紫竹林为什么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

  这(zhè)些传说(shuō)和故(gù)事(shì),分别从不(bù)同侧面,饶有趣味地介绍了盱(xū)眙(yí)的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化(huà)传统,反映了(le)人民群(qún)众的精神和愿望。

  对(duì)人民(mín)群众文(wén)化素养的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的(de)作用(yòng),许多传说故事已(yǐ)结(jié)集(jí)出版,有的还(hái)被改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台(tái),如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等(děng)。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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