登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼是(shì)出(chū)自：《劝学》先秦·荀(xún)子意(yì)思：登(dēng)到高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的(de)人却能看见的。

　　关于登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而(ér)呼以(yǐ)及登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句(jù)式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也句(jù)式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远是(shì)什么(me)意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)已婚女性英文称呼，女性英文称呼呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却(què)能(néng)看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非(fēi)加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河(hé)。

　　君(jūn)子生(shēng)非(fēi)异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的(de)知识（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的(de)人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可(kě)是(shì)听的(de)人却(què)能听得很清楚。

　　借助车马的(de)人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快，却(què)可以达(dá)到(dào)千里之外，借助舟船的人，并不(bù)善于游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国时期(qī)儒(rú)家的(de)重要代表(biǎo)人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人(rén)”为统治(zhì)阶级辩护(hù)的思想，而(ér)荀(xún)子却(què)认为：人力能征服自(zì)然，应该利用自然为人类服(fú)务。

　　他的(de)门人韩非、李斯(sī)成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个(gè)中心论点，从(cóng)学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有(yǒu)条(tiáo)理(lǐ)、有层次(cì)地(dì)加以阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章的特色。

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