割礼这个风(fēng)俗(sú)主(zhǔ)要是集中(zhōng)在埃塞(sāi)尔比亚、犹(yóu)太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今看起来这并不是(shì)一个正确的做法，这次我们就来(lái)了解(jiě)一(yī)些犹太(tài)人割礼是割(gē)什么(me)吧，割礼是小孩子在很小的时(shí)候，对(duì)于(yú)他们的(de)身体做的一种割礼，其(qí)实在如今(jīn)的(de)文明(míng)社(shè)会(huì)看起(qǐ)来(lái)的(de)话(huà)是(shì)很不人道(dào)的，那(nà)么(me)割礼究竟(jìng)是(shì)割的什么地方(fāng)呢?为什么那么痛苦的做法如(rú)今还是有国家在延续呢? 这是亚(yà)伯(bó)兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的约定。

犹太人割(gē)礼(lǐ)

犹太人割礼是从很早的时候就流传下来的，其实发生(shēng)在很早(zǎo)以(yǐ)n是什么化学元素，n是什么化学元素符号前，当时的人间已经变了模样(yàng)，人(rén)们之(zhī)间再(zài)也没有了(le)善良，也没(méi)有了爱，他们都是(shì)生(shēng)活(huó)在嫉妒(dù)中的日子，这个(gè)人(rén)间都笼罩了阴暗(àn)的雾气(qì)，上帝对于(yú)人们非常的失望，而耶稣(sū)却(què)非常爱自(zì)己(jǐ)的(de)孩子们，所以他想(xiǎng)要去救这(zhè)些自己(jǐ)子民，所以他在人间挑选了一个(gè)人，他和这个人立下约(yuē)定，只(zhǐ)要这个人信奉他，照着他(tā)的(de)旨意去做事情，那么他就(jiù)会(huì)得到所有的福报，而且他(tā)的子孙也会有(yǒu)同(tóng)样(yàng)的福(fú)报。

犹太人

这个(gè)的(de)人(rén)就是亚伯兰，他那个时候(hòu)已经86岁了，和(hé)上帝立(lì)下了约(yuē)定之后，他的妻(qī)子给他(tā)生了一个儿子，这个的儿子饼(bǐng)子是(shì)以实(shí)玛利，但是之(zhī)后(hòu)的耶稣再(zài)也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣(sū)再次的出(chū)现在了亚伯兰的(de)面前(qián)，耶稣(sū)和亚伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申(shēn)了自己和的他(tā)的约定(dìng)，并且还告诉他，他们(men)之间彼此的约(yuē)定中(zhōng)的福(fú)泽(zé)不仅会让(ràng)亚伯兰承(chéng)受恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承受更多的恩典的。

割(gē)礼是割什么(me)

在(zài)这次的约定(dìng)中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来(lái)越繁多，而(ér)且丰富富饶，而且还赐给了(le)迦南给亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔世世(shì)代(dài)代都生(shēng)活在这片土地上面，耶稣还和亚伯(bó)兰约定了，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩(hái)子，哪(nǎ)怕是(shì)他(tā)买来(lái)的孩子(zi)都是(shì)要接受割礼(lǐ)的，因为(wèi)这样才能蒙(méng)受上帝(dì)的恩典，如(rú)果没(méi)有(yǒu)割礼的记号的话，那么就(jiù)不是(shì)神赐福(fú)的人n是什么化学元素，n是什么化学元素符号，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕，并(bìng)且(qiě)告(gào)诉他，他的妻子(zi)会(huì)在90岁的时候，为他生下(xià)一个儿子，这个人儿子就(jiù)是(shì)日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯(bó)兰罕让全族的人都做(zuò)了割礼，目(mù)的是要证明自己对(duì)于上帝的虔诚。如(rú)果自己(jǐ)或者是(shì)自(zì)己后(hòu)代(dài)的子(zi)子孙孙违背了对(duì)上(shàng)帝(dì)的承诺的(de)话，那么就要承受上(shàng)帝对他们的(de)惩罚，就如同(tóng)剪刀(dāo)剪掉包皮一般。只有割礼就(jiù)成了犹太(tài)人的一种的(de)传统，孩子(zi)在出(chū)生8天之(zhī)后(hòu)就(jiù)要进(jìn)行割(gē)礼(lǐ)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 n是什么化学元素，n是什么化学元素符号