天(tiān)可汗是什么(me)意思指的是谁，天可汗正确读音(yīn)是天可(kě)汗，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对(duì)唐太宗的尊称(chēng)的(de)。

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天(tiān)可汗是什么意思(sī)指的是谁(shuí)，天可汗(hàn)正确读音

　　天(tiān)可(kě)汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太(tài)宗的尊(zūn)称(chēng)。

　　我国古代(dài)西北(běi)各族(zú)君长(zhǎng)称(chēng)可汗，为对太宗表(biǎo)示拥戴(dài)，故尊之为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　唐太雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质宗，即李世民(mín)，唐朝的第二(èr)位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李(lǐ)世(shì)民聪(cōng)明果(guǒ)断善于用兵(bīng)，为(wèi)唐(táng)朝(cháo)的统一立(lì)下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发动(dòng)“玄(xuán)武门之变”，被(bèi)立(lì)为太子，登基(jī)后对内以文治天下，开(kāi)创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝(cháo),被称(chēng)为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长(zhǎng)，在长(zhǎng)安尊唐(táng)太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有实质(zhì)意义(yì)的国际(jì)组织体(tǐ)系(xì)，以维持当时各同盟国(guó)的集体安全。

　　在这天可汗制(zhì)度内(nèi)，各成(chéng)员国均有独立主权(quán)，不得(dé)互相攻(gōng)击，而(ér)作(zuò)为盟主的唐帝国(guó)，则(zé)有一定(dìng)的权利(lì)和义务。

　　天可(kě)汗称号并非单独称呼，而(ér)是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里可汗(hàn)、登利可汗(hàn)、腾格(gé)里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中国皇帝在东、西(xī)突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其(qí)地位在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在(zài)突厥语里(lǐ)具有(yǒu)很(hěn)高尚(shàng)、有权力的含义，其(qí)后吐火罗叶护也称唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”，在安(ān)史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗(zōng)也被回(huí)纥人称为(wèi)“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷第1期，2003年

　　天(tiān)可汗是(shì)什么意(yì)思指的是谁，天可汗正确读音(yīn)是天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称(chēng)的。

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天可汗是什么意思(sī)指的是(shì)谁(shuí)，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音

　　天(tiān)可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代(dài)西北各族君(jūn)长称(chēng)可汗，为对太(tài)宗表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪(cōng)明(míng)果断善于(yú)用兵(bīng)，为唐朝的(de)统一(yī)立下赫赫战功(gōng)。

　　武德(dé)九年(雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质nián)，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后(hòu)对(duì)内以文治天下，开(kāi)创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓(tuò)土(tǔ)，为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民(mín)统(tǒng)治的(de)唐(táng)朝(cháo),被称为大唐(táng)盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这个(gè)外号呢？

　　西(xī)域、北(běi)荒(huāng)诸(zhū)蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除(chú)了是(shì)一种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还(hái)是一种有实质意义的(de)国(guó)际(jì)组织体系，以维持(chí)当时各(gè)同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制度(dù)内，各成员国均有独立(lì)主权，不得互相攻击，而(ér)作为盟(méng)主的(de)唐帝(dì)国，则有一定的(de)权利(lì)和义务。

　　天(tiān)可汗称号并(bìng)非单独(dú)称呼，而(ér)是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书均署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可(kě)汗、登利(lì)可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝(dì)在东、西突(tū)厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外交(jiāo)上的(de)一种称(chēng)号。

　　其地位在游牧(mù)民族当中(zhōng)比隋宽(kuān)派(pài)老(lǎo)慎升文帝的圣人(rén)可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里(lǐ)具有很高尚、有(yǒu)权力的(de)含义，其后吐火罗叶护也(yě)称唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第(dì)21卷(juǎn)第1期，2003年

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