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　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪(xié)？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢(zhū)；

　　累三而不坠，则(zé)失(shī)者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何(hé)为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻(fān)译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于(yú)林中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执(zhí)臂也(yě)，若槁木之枝(zhī)，虽天(tiān)地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰(yuē)，用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树(shù)林，看见一个驼(tuó)背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼(tuó)背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠起两个丸子(zi)而(ér)不会坠(zhuì)落，那么(me)失(shī)手的情况已经很少了，迭起三个丸子而不(绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思bù)坠落，那么失手的情况十次不(bù)会超(chāo)过(guò)一次了(le)，迭起五个丸(wán)子而不(bù)坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立(lì)定身(shēn)子，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿(gān)的手(shǒu)臂，就像枯木的树枝，虽然天地很(hěn)大，万物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼(pàn)，绝不因纷繁(fán)的万(wàn)物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么(me)不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就(jiù)是高(gāo)度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只要专心(xīn)致(zhì)志，排除(chú)外界(jiè)的一切干(gàn)扰(rǎo)，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤学(xué)苦练(liàn)，并(bì绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思ng)持之以恒，就一定能有所成就，即(jí)使先天条件不足也不例(lì)外。

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