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克己慎独守心明(míng)性 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思

　　克(kè)己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是(shì)指在(zài)个(gè)人独处时也要严格要(yào)求自己，是对个(gè)人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意识进行(xíng)自律的一种修养(yǎng)方式，防止(zhǐ)错(cuò)误(wù)思(sī)想及(jí)私欲，邪念(niàn)不生，时时保持正(zhèng)念，对自(zì)觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自(zì)行事(sh20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗ì)。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别(bié)人(rén)监督，自觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远(yuǎn)大理想和抱负，不断地(dì)提高(gāo)自(zì)己的(de)修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反(fǎn)”认(rèn)识模式(shì)，以穷理(lǐ)尽性地(dì)形(xíng)成完整的系统(tǒng)知(zhī)识、慎全独一(yī)。

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　　完(wán)整(zhěng)为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独，不(bù)欺暗室(shì)颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩(hào)然正气，行(xíng)光(guāng)明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　意思是君子在独处(chù)时，即(jí)使别(bié)人看不见、听不见(jiàn)，也(yě)要谨慎(shèn)不苟，不做违反道德法律之事，不负良(liáng)知(zhī)，不(bù)欺内心(xīn)，纳(nà)百川，严于律己。

　　对(duì)慎独(dú)的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表(biǎo)里如(rú)一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上(shàng)涌现出许多秉持这一野(yě)轿操(cāo)守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘备(bèi)“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不(bù)食无(wú)主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代(dài)叶存仁“不(bù)畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一(yī)不是慎独自律、追(zhuī)求道(dào)德(dé)完善的体现。

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