徐太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想要知道(dào)这件事情(qíng)的经过，首先我们(men)必须要来(lái)了解了解徐(xú)太(tài)志到底是一个怎样的人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩(hán)国乐坛中他算(suàn)得上是名气非常大的(de)前辈了，并且在徐太志的身上(shàng)还有一(yī)种(zhǒng)魅力是(shì)让人(rén)莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的感(gǎn)情导致(zhì)徐(xú)太(tài)志(zhì)即便已(yǐ)经(jīng)隐退多(duō)年，大家(jiā)还是会对(duì)他印象深刻，既然(rán)徐太(tài)志是这么(me)一位有魅力(lì)的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件(jiàn)扯上(shàng)关(guān)系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕(pà)的感觉，徐太志(zhì)和这种(zhǒng)事情扯(chě)上(shàng)关系让(ràng)人(rén)感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于(yú)韩国首(shǒu)尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲，从小就(jiù)对音乐有(yǒu)浓厚(hòu)兴趣的他在14岁(suì)就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有(yǒu)徐太志(zhì)加入的痕迹，可(kě)惜最后乐(lè)队也都(dōu)逃不过解散成员各奔前(qián)程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨(yáng)贤(xián)硕(shuò)、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们(men)”，这个组合开创了韩国偶像组合和流(liú)行舞曲(qū)的(de)新时代，成为韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖(zǔ)。

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1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表(biǎo)过组合的(de)第三(sān)张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们(men)”专辑中销量最少(shǎo)的(de)一张，就是这(zhè)张(zhāng)专辑让(ràng)徐衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢太志(zhì)不再是大家口中的(de)歌(gē)手和音乐人那么简单，而(ér)变(biàn)成了最让韩国人(rén)惊讶(yà)和争(zhēng)议的“社会(huì)人”，徐太志的音乐(lè)不再是单纯的(de)“聆(líng)听”角度而是作为“分析和批判的对象”存(cún)在，他这(zhè)样(yàng)的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是(shì)从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当(dāng)时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过(guò)来(lái)听(tīng)，传(chuán)达了撒旦的信(xìn)息”的传闻(wén)在全国扩(kuò)散着，传说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向(xiàng)反方(fāng)向插进，然后(hòu)用卡带录音(yīn)机(jī)收听《教室(shì)理(lǐ)念(niàn)》的话就(jiù)会(huì)听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但一(yī)部分(fēn)宗(zōng)教(jiào)人士还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是(shì)恶(è)魔中的(de)恶魔(mó)。

事实(shí)上这(zhè)样的说法完全是(shì)没有(yǒu)依据(jù)的，就是(shì)三人成虎的(de)传言所造成大(dà)家(jiā)心里一定(dìng)的(de)心理(lǐ)暗示，徐(xú)太志身(shēn)上确实有一种魅力(lì)会(huì)让人莫(mò)名(míng)其妙的(de)被(bèi)他吸引，但因此就(jiù)说(shuō)他是恶魔就有点太不(bù)科学的，说白(bái)了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会(huì)引(yǐn)起争议的新(xīn)闻被放大都会给当(dāng)事人造(zào)成无法挽(wǎn)回(huí)的后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再(zài)碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻，还(hái)是要多思(sī)考思考再(zài)决定(dìng)要不要(yào)站队。

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