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七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁

七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁 秋以为期句式特点,秋以为期句式判断

  秋(qiū)以为期(qī)句式特点(diǎn),秋以为期句式判断是(shì)倒装句(jù)中的状语后置句(jù)的。

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秋(qiū)以(yǐ)为期句式特(tè)点,秋以为期句(jù)式判断

  倒装句中的状语后置句。

  “秋”是“以”的宾语(yǔ),正常语(yǔ)序(xù)为“以秋为期”。

  将子无(wú)怒,秋以为(wèi)期:请(qǐng)你不要(yào)生怨气,以秋天为期(我等你)。

氓的词类活用

  ①其(黄)而陨(yǔn):变(biàn)黄(形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词)

  ②(二(èr)三(sān))其德:经(jīng)常(cháng)改变(数词作(zuò)动(dòng)词)

  ③(夙)兴(xīng)(夜(yè))寐:在白天/在(zài)晚上(shàng)(名词作(zuò)状(zhuàng)语)

  ④三岁食(shí)(贫):贫困的生活(形容词(cí)作名词)

  ⑤士(贰)其行:不专(zhuān)一(yī),有二心(数词作动词)

氓(máng)节选

  原文

  氓之蚩(chī)蚩,抱布贸丝。

  匪来贸丝,来即我谋。

  送(sòng)子(zi)涉淇,至于顿丘。

  匪我愆期,子无良媒。

  将子无(wú)怒(nù),秋(qiū)以为(wèi)期。

  翻译

  憨(hān)厚农(nóng)家小伙(huǒ)子,怀抱布匹(pǐ)来换丝(sī)。

  其实不是真换丝,找(zhǎo)个机会(huì)谈(tán)婚事。

  送郎(láng)送过淇水(shuǐ)西(xī),到了顿丘情七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁依依。

  不是我(wǒ)愿误佳期,你无媒人失(shī)礼(lǐ)仪。

  望郎休要发脾气,秋天到了(le)来迎娶。

秋以为期是什么句式?

  是宾语前(qián)置(zhì)。

  “秋”是“以”的宾语(yǔ),正常(cháng)语(yǔ)序为“以秋为(wèi)期”。

  出自先(xiān)秦(qín)佚名《诗经·卫风·氓》:“匪我愆(qiān)期,子无良媒(méi)。

  将子无怒,秋(qiū)以为期(qī)。

  ”

  译文:并非我(wǒ)要拖延约定的婚期而不肯嫁,是因为(wèi)你没有找好媒人。

  请郎君不(bù)要生(shēng)气,秋天到了来(lái)迎娶。

  扩展资料

  《卫风·氓》是一首上古民(mín)间歌谣,以一(yī)个(gè)女子之口,率(lǜ)真地述说了其(qí)情(qíng)变经历和深切体验(yàn),是一帧(zhēn)情爱画卷的鲜活写喊(hǎn)盯照,也为(wèi)后人留下(xià)了当时风俗民情的宝贵资料(liào)。

  诗中(zhōng)虽以抒情为七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁(wèi)主,所叙的故事也(yě)还(hái)不够完整(zhěng)细致,但它已将女主人(rén)公(gōng)的(de)遭遇、命运,比(bǐ)较真(zhēn)实(shí)地反映出来,抒情(qíng)叙事融(róng)为一体,时而(ér)滚(gǔn)渗睁夹以慨叹式的议论大岁。

  就这些(xiē)方面说(sh七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁uō),这首诗(shī)已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。

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