京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武(wǔ)生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧中扮(bàn)演(yǎn)各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行(xíng)分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以工架为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和(hé)表演方(fāng)法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲(qū)调，通过不断(duàn)的(de)交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地(dì)，成(chéng)为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递(dì)发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物(wù)性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的(de)一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的(de)人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思)初的(de)作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生理上的特征，以此来(lái对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思)为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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