大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘(jí)居(jū)士(shì)，世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述(shù)了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其(qí)景观；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子(zi)，它其(qí)实(shí)是(shì)具体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授典属国(guó)官(guān)职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外(wài)交事物的官(guān)员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王(wáng)维此次出使，实际上无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河(hé)，这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关(guān)，此处(chù)大(dà)概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等六大(dà)都护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一(yī)人，副都护二(èr)人，负责辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任河西节度(dù)使判官(guān)，实际上是将王(wáng)维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也表达(dá)了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子，这里却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河(hé)，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活(huó)和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名(míng)句(jù)，描(miáo)述(shù)了塞外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那(nà)一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗(shī)，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释(shì)：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的(de)简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证(zhèng)实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年(nián)（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗(shī)即(jí)作于此(cǐ)次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了(le)作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘(huì)了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大(dà)漠(mò)的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在(zài)了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的(de)方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者(zhě)出(chū)使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景设喻(yù)，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边(biān)塞题(tí)材(cái)的(de)诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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