第(dì)一(yī)次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候(hòu)还以(yǐ)为这是(shì)围(wéi)绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原来(lái)这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘(liú)伯温所做出的预言，既然是(shì)预言我们肯定(dìng)要(yào)来说一下刘伯温都预测到了什么(me)事情(qíng)，预测的到(dào)底准不准确咯，首(shǒu)先我(wǒ)们要了解烧饼歌(gē)全文翻译带图(tú)详解，古代人说(shuō)话文(wén)绉绉的(de)，如(rú)果不翻(fān)译成现在的白话文，大多数(shù)人(rén)别说(shuō)确定刘(liú)伯温预言是否准确了，连对方说的是什(shén)么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什么(me)事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明(míng)初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯(bó)温，这位可是(shì)历史上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数(shù)理(lǐ)之外还(hái)精(jīng)通天文(wén)地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪(hóng)武(wǔ)年间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测(cè)试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他(tā)准(zhǔn)确无误(wù)的说出(chū)碗下面是明太(tài)祖咬了(le)一口的烧(shāo)饼，也正是(shì)这个开端让明太祖对(duì)刘伯温的能力(lì)非(fēi)常信服，于是开(kāi)始和(hé)他探(tàn)讨更深层(céng)的话(huà)题。当时的(de)明太祖或许对刘伯温(wēn)的(de)一些(xiē)说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在(zài)历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列(liè)重(zhòng)大事变，其(qí)中“八千女鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

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《烧(shāo)饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的(de)年号(hào)或诸侯王在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难(nán)，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻(yù)时间(jiān)的结局“相传昆玉(yù)继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则(zé)止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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