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莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗

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  发生(shēng)在西溪,为始(shǐ)建于(yú)西汉(hàn)中(zhōng)叶的一个古(gǔ)镇,在这(zhè)块古老的土地上流传着董永与七仙女的传奇故事(shì)。

  而(ér)与这个传(chuán)奇故事(shì)有(yǒu)关(guān)的地(dì)名传说却更为当地群众所津津(jīn)乐道,久传(chuán)不衰。

  西溪镇西北角有一小村庄,叫“董(dǒng)家舍”。

  传(chuán)说,东汉初年董永(yǒng)就出生(shēng)在这(zhè)个村(cūn)子里。

  早在南宋时的(de)《方舆胜览》中就有记(jì)载:“海陵西溪镇,汉孝子董永(yǒng)故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详载:“汉董永,西(xī)溪(xī)镇(zhèn)人(rén),父亡,贫无以(yǐ)葬,从(cóng)人(rén)贷(dài)钱一万(wàn),以身作(zuò)佣……”。

  所以(yǐ)说“董(dǒng)家舍(shě)”与董(dǒng)永有关(guān)是有(yǒu)一定依据(jù)的。

  西溪镇北(běi)有一水塘(táng),叫“凤(fèng)凰(huáng)池”,昔日池水碧波荡漾,清澈(chè)见底。

  传(chuán)说王(wáng)母娘娘的(de)七个(gè)女儿常来此沐浴(yù)。

  传说七仙女深(shēn)为董永的勤劳和孝(xiào)心(xīn)所感(gǎn)动,一日在众姐姐的帮助(zhù)下,乘鹤下凡来到(dào)人间,七(qī)仙女乘鹤下(xià)凡(fán)之处,得名“鹤土(tǔ)仑,即今台南(nán)镇社东村,东庄叫(jiào)“鹤(hè)东”,西庄叫“鹤西(xī)”。

  七仙(xiān)女(nǚ)下凡后,在西溪南面的(de)“十八里(lǐ)河口”与(yǔ)董永相(xiāng)遇,后在“十八里河口(kǒu)”附近的老槐树下,二人拜(bài)天地成了亲。

  天(tiān)长日久,十八(bā)里(lǐ)河(hé)口(kǒu)旁(páng)边的村庄也成了(le)“河(hé)口(kǒu)”村(今(jīn)属台(tái)南镇(zhèn))。

  西溪(xī)西广福寺(sì)后院内(nèi)有(yǒu)一(yī)口古井,叫“缫丝井(jǐng)”,大旱(hàn)之(zhī)年不涸,传(chuán)说是(shì)七仙女当年为帮(bāng)助董永赎身而替(tì)曹(cáo)长者家(jiā)织300匹云锦(jǐn)时(shí)汲水缫丝的(de)一口井。

  清嘉庆《东(dōng)台县志》载:“井口小(xiǎo)而莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗中宏深,味极甘,大旱(hàn)不涸,每至(zhì)春深,井(jǐng)生草根长丈余,人以为仙(xiān)迹云”。

  扩展资料:

  人物(wù)文献选自《搜神记》。

  汉董永,千乘人(rén)。

  少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿(lù)车载自随(suí)。

  父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。

  主(zhǔ)人(rén)知其贤,与钱一(yī)万,遣(qiǎn)之。

  永行三年丧毕。

  欲(yù)还主人,供其(qí)奴职。

  道(dào)逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱(jù)。

  主人谓永(yǒng)曰:“以(yǐ)钱与君矣。

  ”永(yǒng)曰(yuē):“蒙君之惠(huì),父丧收藏。

  永虽(suī)小人,必欲服(fú)勤致力(lì),以报(bào)厚德。

  ”主曰:“妇(fù)人何能?”永(yǒng)曰:“能织(zhī)。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为我织(zhī)缣百(bǎi)匹。

  ”于是(shì)永妻为主人(rén)家(jiā)织,十(shí)日(rì)而(ér)毕。

  女出(chū)门,谓(wèi)永曰:“我,天之(zhī)织女(nǚ)也。

  缘君至孝,天帝令我助君偿债(zhài)耳。

  ”语(yǔ)毕,凌空而去,不(bù)知所在。

  诗文翻译

  汉朝董永是千乘人。

  年少时就死了母(mǔ)亲,和父(fù)亲住在(zài)一起。

  (父子(zi)一起)尽力种地(dì),(董(dǒng)永)用小车载(zài)着父亲(qīn),自己跟在后面。

  父亲死了,没有(yǒu)什么东西埋(mái)葬,就自己(jǐ)卖身(shēn)为奴,用(卖身(shēn)的钱)供办(bàn)丧事用。

  主人(rén)知道他贤能,给了他一(yī)万钱而且打发他自由地走了。

  董永行完(wán)了(le)三年守(shǒu)丧(sàng)之礼,要回到主人家,再去(qù)做(zuò)奴仆。

  在道上碰见一个(gè)女子对他说:“(我)愿意做你的妻子(zi)。

  ”于是(shì)董永(yǒng)就和她一起(到主(zhǔ)人家(jiā)去了)。

  主人对(duì)董永说:“(我)把钱给了(le)你了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙受您的恩惠,(使我)父得以收葬。

  我虽然是(shì)贫穷无知的人,一定要勤(qín)劳服侍尽(jǐn)心尽(jǐn)力(lì),来(lái)报答您的大德(dé)。

  ”主人(rén)说:“(这(zhè))妇女会做什么?”董永说:“会织。

  ”主人(rén)说:“一定要这样(yàng)的(de)话,只(zhǐ)让你的妻子替我织一百匹细绢(就(jiù)行)。

  ”

  于是,董永的(de)妻子(zi)给主人家织(zhī)绢(juàn),十天织完了。

  女子出了门,对(duì)董永说:“我是天上的负责(zé)纺织的仙女。

  因为你最孝(xiào)顺,天帝让(ràng)我帮(bāng)助你偿还债务罢了。

  ”说完升上高空而离去,不知到哪儿去了。

董永与(yǔ)七仙女的故事

  董永和七仙女(nǚ)的爱情故事(shì)结局是(shì)悲剧还是喜剧?《天仙配》的神话故事(shì)古今传颂,家喻(yù)户(hù)晓,七仙女和董(dǒng)永成为(wèi)神(shén)话故事中(zhōng)坚贞爱情的(de)象征(zhēng)。

  据传,董永十二岁就(jiù)到傅村(cūn)傅(fù)员外家当了童工,董(dǒng)永长得(dé)眉清目秀,面(miàn)如美玉,一表人才,忠厚老实(shí)。

  傅(fù)员外有一(yī)女儿,名叫傅金好旁碧花,比(bǐ)董永小一岁,聪(cōng)明调皮(pí),泼辣(là)大方,长得眉(méi)眼乱(luàn)动(dòng),也很耐看。

  刚开始,傅金(jīn)花一(yī)直找机会戏弄、欺侮董永,董永身在豪门屋(wū)檐下,岂敢不(bù)低(dī)头,也就(jiù)不和傅金花计较。

  时间长(zhǎng)了,傅(fù)金花(huā)对董(dǒng)永逐渐产生了(le)感情(qíng)。

  转眼(yǎn)间六年过去了,十八(bā)岁的(de)董永长成了人见人(rén)爱的(de)漂(piāo)亮小伙子(zi),憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁料到董永卖身葬父,七仙女在(zài)大槐树(shù)下情深意浓,配了董(dǒng)永,而且现在也住到(dào)了傅金花家里。

  傅(fù)金(jīn)花一(yī)见,气得脸(liǎn)色发青,想法设(shè)法要拆散他俩,友举故意(yì)把(bǎ)丝(sī)搞乱让七仙女织不成绫,想把七仙女逼走。

  又制(zhì)造机会接近董永启乱,表明自己心(xīn)思。

  说张(zhāng)七姐是(shì)不明底细的外路人,留下她后患(huàn)无穷。

  说董永(yǒng)若赶(gǎn)走她,和自己成亲,她爹(diē)会陪送很多金银财(cái)宝,叫董永(yǒng)一辈子不再受穷(qióng)。

  傅金花死缠活缠,缠着董(dǒng)永不松手,董永(yǒng)却向傅金花断然表示(shì):“张七姐是苦(kǔ)命人,我也(yě)是穷苦汉(hàn),苦命相(xiāng)连(lián),已定婚约,不会改(gǎi)变。

  ”董永(yǒng)对傅金花(huā)敬而远之,傅(fù)金(jīn)花(huā)一缠落了空(kōng)。

  张七姐被逼回天宫后,单(dān)剩下董永一(yī)个人孤(gū)苦伶仃地在寒窑中度日,整天(tiān)以泪洗面。

  傅金花(huā)听到这个消息后,认为是个千载难逢的(de)好机会,就瞒着爹(diē)娘主动跑到寒窑中去找董永,表示非董永不嫁,不(bù)嫌(xián)董永穷(qióng),也(yě)不嫌董永(yǒng)二婚,死缠着董永(yǒng)不走。

  但董永心不(bù)为所动,对张(zhāng)七姐的爱情忠贞不渝,暗地(dì)让邻居捎口信给傅员(yuán)外。

  傅员外把女儿(ér)强(qiáng)行接走了(le),傅金花二缠也落了空。

  张七姐被抓上天庭后,被玉帝(dì)关进天牢(láo)里(lǐ)反省。

  张七姐整天泪水不(bù)干,日(rì)夜思念董永,后来(lái)生(shēng)下(xià)了一个男孩(hái),玉帝知(zhī)道(dào)后大怒,扬言要将(jiāng)孩儿弄死。

  张七(qī)姐痛不(bù)欲生,誓与孩儿(ér)共存亡。

  王母娘娘疼女心切,想方设法瞒着玉(yù)帝,一(yī)面说孩子已死,一面偷(tōu)偷差神(shén)下凡把孩子放到大槐树(shù)下让董永领养。

  董永接到孩(hái)儿后(hòu),更加思念(niàn)七(qī)姐,把对七姐(jiě)的一(yī)片深情全放(fàng)到养育孩子上,又当爹又当(dāng)娘,白天怀抱娇儿,百家讨奶,夜晚(wǎn)抓屎刮尿(niào),暖湿就干,日子过得甚是(shì)凄苦(kǔ)。

  当(dāng)张(zhāng)七姐在天(tiān)牢里听到董永对(duì)自己忠贞(zhēn)不渝的爱(ài)情(qíng)事实后,决(jué)心以(yǐ)身殉(xùn)情,从(cóng)此不吃(chī)不喝、不言不语、只求速死(sǐ)。

  这下子(zi)可(kě)把(bǎ)王(wáng)母娘娘吓(xià)坏了,她避开玉帝(dì),暗(àn)地跑到天牢(láo)里对七女儿说(shuō):“娘为女(nǚ)儿(ér)好,把(bǎ)啥法子都使尽了,你就是(shì)执迷不(bù)悟,你(nǐ)放着逍遥的神仙不当,放着天(tiān)宫的清福不享,放着(zhe)英俊的神仙不(bù)嫁(jià),非(fēi)要下凡跟那个穷董永,眼睁睁非(fēi)往穷(qióng)坑(kēng)里跳,你给(gěi)娘说最后一句话,你到底要走(zǒu)哪条路(lù)?”

  张七姐(jiě)斩钉截(jié)铁地说:“不让(ràng)我下凡(fán)和董永一块过日子(zi),我宁(níng)愿(yuàn)去死。

  ”王(wáng)母娘(niáng)娘疼爱(ài)亲生女儿的心油(yóu)然(rán)而(ér)生,不由得哭(kū)着说:“我的乖(guāi)女儿,你(nǐ)最(zuì)小(xiǎo),娘(niáng)也最疼(téng)你,你可(kě)千万别死,为娘一定会想个办法(fǎ)让你达到愿(yuàn)望。

  ”王母娘娘(niáng)自想(xiǎng)自劝,认为七女儿和董永棒打(dǎ)不(bù)开,又(yòu)生了(le)孩子,跟他就跟他吧,总(zǒng)比死了好。

  于(yú)是就在(zài)玉帝枕边(biān)吹风,说眼不见,心不烦,只当(dāng)没有这个闺(guī)女,一直关着她也不(bù)是个事,引得天庭里不少人(rén)经常议论(lùn),长久下去对玉帝的名(míng)誉也(yě)有(yǒu)影响。

  玉帝想想也(yě)是这个道理,他也(yě莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗)听说有些神(shén)仙经常在背地(dì)嘲笑他教女无方,家教(jiào)不严,是得赶紧了结此(cǐ)事了。

  于是(shì)就默许王母娘(niáng)娘对张七姐剥夺仙籍,贬为(wèi)凡(fán)人,打下人间受苦,总算(suàn)了(le)结了此(cǐ)事(shì),自己给自己找了(le)个台阶下来了。

  张七姐的(de)顽强斗争(zhēng)终于获得了回(huí)到人(rén)间(jiān)的胜利。

  夫妻俩久别重逢,喜(xǐ)极而泣,一家三口久(jiǔ)久相拥,庆幸全家团(tuán)圆,从此过上了(le)夫妻恩爱、婚姻美满(mǎn)的幸福(fú)生活(huó)。

  董永和张七(qī)姐饮水思(sī)源,为了感谢大槐树这(zhè)个媒人,于是就从大(dà)槐树(shù)下引栽(zāi)了一棵小(xiǎo)槐树到小董,千(qiān)百年来,长成古槐,几枯(kū)几荣,至今仍存,历经沧桑,生(shēng)机盎然,可供游人(rén)观赏(shǎng)。

  董(dǒng)永墓看(kàn)护人(rén)又在此古(gǔ)槐(huái)下引(yǐn)栽(zāi)了一(yī)棵(kē)小槐树到董永(yǒng)墓前,此(cǐ)槐树(shù)长出了浑然天(tiān)成的连理枝,使人(rén)看(kàn)了都会啧啧(zé)称奇,形象地印证了董永和(hé)七仙女“在(zài)水(shuǐ)好似鸳鸯鸟,在地愿(yuàn)做连理枝(zhī)”的忠贞爱情。

  祭祀董永的(de)大殿里塑有(yǒu)董(dǒng)永和七仙女(nǚ)并肩端(duān)坐的塑像,后代人(rén)赞美颂扬(yáng)他俩(liǎ)忠贞不渝的美好爱情。

  民间到处流传着(zhe)“董永像前拜(bài)两(liǎng)拜(bài),白头到老不分开(kāi)”的(de)古话。

  许多热恋(liàn)的情侣和恩爱的夫妻都会专程来(lái)参(cān)拜董永(yǒng)和七仙女,都(dōu)希望得(dé)到象他俩那(nà)样的忠贞爱情和美满(mǎn)婚姻。

  综(zōng)上所述(shù),董永和七仙女的爱情故事结局还是(shì)喜剧!

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