赶尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取(qǔ)报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷(qióng)人(rén)都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区(qū)谋(móu)生，有些人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也(yě)无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么死者回归(guī)故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可(kě)能自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来(lái)风，所以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代(dài)人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么活都(dōu)接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄(pò)不(bù)配(pèi)回(huí)归故(gù)里，说(shuō)白了还是因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是(shì)处(chù)理(lǐ)过(guò)的尸(shī)体，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送途中(zhōng)过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平(píng)伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么yě)不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通(tōng)过把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复(fù)一(yī)些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就(jiù)像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得(dé)用多大力(lì)气(qì)才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵(guì)州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻(wén)，现代科学家也(yě)争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不(bù)存(cún)在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在(zài)的，可(kě)能古(gǔ)人将它神秘(mì)化了(le)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么