作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英国(guó)牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为背景，主要(yào)著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作(zuò)家(jiā)许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记(jì)录了作者(zhě)小时候的(de)一次(cì)家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收获(huò)花(huā)生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处(chù)的(de)人(rén)，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的(de淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀)人(rén)生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇(fù)女的(de)态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工(gōng)作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是(shì)汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作(zuò)者对(duì)"国粹"的定(dìng)义(yì)，并(bìng)讨论了国(guó)学(xué)的价值和路向(xiàng)等(děng)问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿(è)毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大(dà)学(xué)研(yán)习。

　　他(tā)对宗淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀教史有精(jīng)深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学(xué)文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作(zuò)家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述(shù)了(le)一家人收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论(lùn)花(huā)生的(de)好处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好处的(de)人，表达了作(zuò)者不为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医学(xué)和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也有对(duì)香港(gǎng)考(kǎo)古工作的(de)记(jì)述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许(xǔ)地山

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