京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年龄(líng)、身份(fèn)、性(xìng)格(gé)特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了(le)红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介(jiè)绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸(xī)收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展，直(zhí)至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净(jìng)的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的(de)艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻画(huà)面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的(de)不(bù)同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人(rén)物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型(xíng)的人(rén)物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基(jī)本(běn)上(shàng)分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅(q标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产iǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-京剧

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